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隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(5)
2024-07-09

信然。(十二)受辱寻仇怒而自刎有的人生性固执,倔强倨傲,即使在梦中被人冒犯,他一样斗狠,睚眦必报,不依不饶。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

本文所持的立场是今日中国基督教发展现实为背景,就本笃十六世神学传统对于中国基督教之教会神学的启迪做出解释学层面的描述和诠释,以期确认其作为梵蒂冈第二次公会议以来罗马公教会世界最重要的神学家和思想家之意义和影响

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

得寸尺,得尺丈,蛮力之所能,虽尽全吾中华都入贼手,亦不能餍其欲望也,吾人乎!可不猛醒!可不觉悟,急起挣扎者吗?

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

因此圣奥说得对:“有情人才歌唱[48]。”自古以来,就有这句名言:“歌唱得好,是双倍祈祷。”40.所以应依照各民族的禀赋及各礼仪团体的能力,在弥撒庆典中尽量歌唱是极其重要的。

高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗
2007-11-09

大会的主题是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要想为指导,深入贯彻落实科学发展观,继续解放思想,坚持改革开放,推动科学发展,促进社会和谐,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。

地震中的军鼓
2008-07-29

到了文场,街上已经倒塌得不能通行了,我们从场外跟着矿车车道绕行去白鹿,刚出文场,前边又不能通行了,所有的救援车辆及自愿者的车辆都被堵塞在这里。车上的人都急着跑下去往前边走,看看前边到底怎么样了?

让礼仪中的宣读更到位
2020-12-10

高版《圣经》翻译时看重经文的意义而非将字句逐字译出,保留与原文同样的体裁(如散文、诗歌、法规等),并且尽力保存原文的风格及语气,对经内人名地名皆依原文音译,对那些在教会内已惯用的名词,则予以保存,使经文与教会常用词汇统一

教宗本笃十六世2006年世界和平日文告
2013-02-22

圣奥斯形容和平为「秩序的和谐」6。他的意思是说,有了和谐的秩序,有关人的真理最后终能得到充分的尊重与实现。真理与非真理的问题5.那么,是什么人、什么事,能阻止和平的来临呢?

在欲望与忏悔中的挣扎(读者来信)
2012-05-14

不论是当代灵修大师,如荷兰籍的卢云(HenriNouwen)神父和加拿大籍的罗海荣(RonaldRolheiser)神父,还是教会历史长河中许多其他的先哲,如圣奥斯、圣十字若望、圣女大德兰等,不但认同这种观点

天主的“优”与“次”(玛13:44-52)
2020-07-24

事实上,一些“坏人”会成为真正的天国子民——保禄、奥斯,而一些看来是有前途的人却最终负卖了天主——茹达斯。撒网最后的工作是上岸后分拣好鱼和坏鱼,这显然是在讲最后审判。