实际上,这些也托付给了我们,那些在我们尚未在母胎中成形时就被祂拣选的人(参阅耶1:5),在圣洗的水中重生,超越我们的限制,并非出于我们的功劳,被带到这里,并从这里被派遣出去,使福音能够向每一个受造物宣讲
当耶稣要我们担起祂「柔和的轭」时,祂是要我们因祂「丰富的神贫」以及「神贫的丰富」而富裕,好使我们分享祂的孝爱及手足情谊之神,在圣子内成为子女,成为这长子内的弟兄姊妹(參罗八29)。
它不仅包括对天主的爱,包括相似天主肖像人类的爱(情爱、友爱、自爱、孝爱),也包括对我们赖以生存的环境的爱。
’46岁的赵修女告诉我们,自己是河南省新乡市辉县圣家会的修女,2012年2月应杨院长的邀请,从千里之外的河南来到太原伯达尼之家,甘愿为伯达尼之家的小天使们义务服务。
他却俯伏在地叩拜说:我赤身脱离母胎,也要赤身归去,上主赐的,上主收回。愿上主的名常受赞美!天主进一步对他进行考验,让他从足踵到头顶都长了毒疮,他坐在灰土中用瓦片刮身上的毒疮。
(咏33:12)NO.7约翰·肯尼迪 约翰·肯尼迪使用他母亲家的圣经,宣誓时没有翻开。
她在主教先生的日常食物之外,主动加了一瓶陈年母福酒。“请坐。”主教连忙说。如同平日留客晚餐一样,他请那人坐在他的右边,巴狄斯丁姑娘,坐在他的左边。主教忽然说:“桌上好像少了一件东西。”
因此,我们把这个可爱的国家托付给“匈牙利的女王”;把在世界上架设桥梁的任务托付给“和平之后”;,我们把我们的心托付给天上的母皇——在这个复活期我们这样称呼她——使他们能植根于天主的爱內。
教宗由此念及母胎中的胎儿、老人、病患的生命,“他们在越来越多国家被视为要被丢弃的人”。同时,教宗也关心那些遭受家庭暴力的妇女和儿童,以及受到轻视的最弱小者、边缘人士和移民。
我们饮着泉水,并在圣水池中沐浴,我们在山洞前满怀感恩地参与了神圣的感恩圣祭,向圣母妈妈献上了远方儿女的殷切孝爱深情。