菁英的优越感对我们伤害极大，我们会失去对天主圣洁而忠信的子民的归属感。天主拣选了亚巴郎」，作了「莫大的许诺」，也就是有关救主耶稣的许诺，然后祂让子民带著这份盼望前行。这便是「子民的意识」。

然而，教宗指出，「仍有许多其它的全球性灾难使得人们失去生命，而我们尚未察觉到。在世界此刻的众多悲惨处境前，我们不够警觉」。接著，教宗引用官方统计数据，说：「今年的前四个月，已有370万人死于饥荒。

教宗指出一个市场失去它应有的样貌时的危险，因此他谈到『新自由主义』。过去几年，我们看见市场也逐渐渗透到传统上的公共财领域。

在果阿邦服务的保禄孝女会印度籍修女莉西（LissyMaruthanakuzhy）向《罗马观察报》表示，在印度的174个教区和众多天主教养护中心、病患照护中心和「新冠战士」志愿者团队里，处处都有「爱德与使徒工作的经验，惠及穷人和许多失去生计的人

第一是时间，因为世俗的思想一开始很吸引人，但它们会渐渐失去光彩，让人感到空虚和不满足；而天主的思想起初会招致抵抗，可是一接受它，就会带来未曾有过的持久平安。

据韩国《天主教时报》报道，他说：“为了找回失去的灵性，我必须恢复我与我自己、我与邻居、我与受造物以及我与天主之间被切断的关系。”

2位主教13位神父7位修女虽然死亡为信者来说并不是生命的结束，而是新生命的开始，大多数人也不惧怕死亡，大都会坦然面对，心怀敬畏地接受死亡的来临，但毕竟每次失去一位中老年牧者或青年神长几修女为当地教会都是一个巨大损失

接着，教宗想到那些失去真正的喜乐意义的人，尤其是年轻人，他们以不可能的方式寻找喜乐，例如，疯狂地从自我肯定、成就、虚假的娱乐、消费、醉酒、吸毒等方式来追求喜乐。

我们也把这话告诉了绑架我们的人：我们不愿意毁掉这个友谊，失去伊斯兰-基督信徒间这份兄弟友情。因此，我们留在伊拉克，无意妥协，好让我们基督信徒和穆斯林一起在伊拉克人当中促进和平。

教宗本笃十六世向信友们提出他的反省说，经常发生这样的事，就是人需要“让天主迎合自己的期待和需求”，而不是把自己“信赖地交在他的手上”，遇到考验时则“对他失去信心”。