对青年们来说，这是个默想教宗的话的一夜。

读、默想圣经是一个特佳的祈祷方式，因圣经是天主的话语。但私人解释圣经，一定要符合教会的教导（参伯后一20）。

在这里你会看到第十处至第十四处苦路的真实故事，耶稣十字架下的那座山崩裂的缝隙（圣经告诉我们耶稣死后山崩地裂），耶稣被绑的石柱，耶稣从十字架上被卸下暂时停放的地方及耶稣的坟墓，这里是你默想的圣地。

我们从三个方面默想，（1）不用担忧，（2）拥有天国，（3）圣善生活。1.不用担忧当我们今天站在农历年最后一天时，仿佛爬上了一个人生的小山峰。回望过去的一年的每一天，每一个脚步，几份感慨，几多感恩。

同时也培养他们的福传意识，以爱心去关怀朋友、同学，主日及瞻礼日把教外的同学引领到教堂里来，参与弥撒听道理，高神父私下也为这些教外同学讲道理。每年都有年轻人因此认识天主，加入教会。

如此我们的生活便走上得救的道理，开始永生的途径。圣咏也说：你的言语经过解释必会发亮光照，连知识浅薄的人也可以通达知晓（咏119:130）。我们学福音就是要得到基督的光照，懂得人生的意义。

近些年，各地神长教友的福传意识明显增强，大家明白“工欲善其事，必先利其器”的道理。在神职人员的鼓励和推动下，教友们勇敢地肩负起福传的大使命。

真正让我萌生想要修道的念头，是在一个晚上，那时候都点煤油灯，我点着灯看《默想全书》，书中有一段默想圣经的一个场景，就是耶稣十二岁讲道，离开自己的父母和家乡，这一段深深的打动了我。

陈神父热情接待了他，并耐心地给他讲解天主教的道理。在这里，孙晓野了解了天主教并对之产生了兴趣，和神父表明心意之后，陈神父便接纳并同意他先跟着自己慕道。同时他向神父借了很多的教会书籍。

世上没有一件事，比我们每个人都要死这一道理，更确实无误。死亡是一件很诡异的事件，说它具有明确性，因为每个人都在它的控制之下；说它又具有不确定性，因为没有人知道自己什么时候死、死在什么地方、怎么样死的。