教宗本笃十六世9月14日上午从冈道尔夫堡夏宫乘直升机专程赶回梵蒂冈的保禄六世大厅，主持公开接见活动，为来自世界各国的朝圣信友讲授要理。这一次，教宗讲解了圣咏第22篇的内容。

以后又去讲了两次，就急切地要求进教，我们给她送了要理书和经本，教她画十字。一月后她要返回新疆，本堂神父提前于圣母无染原罪节为她和她的女儿施行了洗礼。在和赵莲英的短暂接触中，我们知道了她苦难的身世。

教宗本笃十六世于10月19日的公开接见活动中，以圣咏一三六篇作为要理讲授主题。这篇圣咏赞颂上主「在各种情况中，显示祂的仁慈」。

有个穷困者不理解这位检举基尔拉什的教士竟然驾船也要收钱，纳闷地问：你不是自诩高尚吗，怎么一样要我们付钱呢？乔治摇了摇头，无奈地回答：轮船要顺利抵达目的地，就需要花钱买燃料和雇船员呀！

在女性聖秩的问题上，他的态度异常明确，予以了否定；而关于同性恋，他援引《天主教要理》作出回答。教宗方济各的态度明确，他试图让人明白天主爱众人。事实上，没有人应该被排除在天主的爱和仁慈之外。

而电话里头，也没办法三言两语为他讲要理。他向我求援助，他急需经济援助。我突然明白：爱的行动，也是传道！“夫爱之诚，惟在实行，不在虚言尔”。

现在，我们还停留在盖教堂、办要理班等注重教会发展的目标上，还没有真正走出自己，以基督为中心去服务人类。只有把注意力转移到社会边缘人士身上，教会的见证才是强有力的见证。

工厂能把学习圣经要理放在教友生活的首位。工人信友们特别开心，也特别珍惜学习的机会。可我开始不怎么喜欢学习圣经。只是工作之余偶尔翻翻，没有认真地去投入。

天主教会的信理、伦理、礼仪、法规等的泉源和依据来自三个方面，即圣经、圣传和教会训导。一般信徒对圣经和训导都比较了解，但对圣传这个概念似乎不太清楚。今试简要介绍。

我们要学会如同天主那样去看待人和事物，以我们的目光接纳病人、老人和困境中的家庭。我们蒙召向耶稣学习，祂总是看每个人更真实的一面，视每个人为天主的肖像。