张校长和李主教在是次活动中交流甚多，并促进了双方了解包括城大发展和天主教会福传和社会服务层面等情况。

离婚后，祥麟就由奶奶接回农村老家照顾，农村的房子炕连着锅，“那天烧水，奶奶去院子里拿东西，一小会儿时间，孩子便倒退跌坐在了开水锅里……”回忆起孩子当时受伤的情况，他仍然心有余悸。

保禄和同行者抵达马耳他岛，情况发生了变化。教宗强调，“马耳他人善良、信奉神明而且好客”，给这些遇难者提供了温暖和慰藉。

马耳他和戈佐岛基督教会共同准备的小册子同时也回顾了这两个岛屿大公合一运动的情况。这两个岛屿除了大部分是天主教徒以外，还有许多其它传统的基督徒，因此，大公合一运动对他们来说并不陌生。

教宗最后谈到，缺乏信德是导致同意婚姻无效的原因，罗马圣伦法院的法官们早在20年前就对这种情况加以指责。

透过这项举动，宗座生命科学院并非与某些企业家缔结独家伙伴关系，既不赞助他人，也不接受赞助，而是与有志者携手同行，更好地里解如何促进人类福祉，朝著这个方向前行，确认自己落实的情况，并乐于付出相应的代价」。

在技术设备的情况中，这意味著只让发明这些设备的人掌握有关的知识还不够，也需要让使用技术的人了解这些知识。

基督徒之间也会发生类似的情况，神学家称之为「法利塞人的绊脚石」。教宗解释道：「有些人对天主的朴实、穷人的朴素和基督徒的纯朴心生反感，说：『这不是天主。我们的神更有涵养，更睿智、更重要。

提到我们的未来，教宗指出，当前的情况再次提醒世人，人人属于唯一的人类大家庭，所有人相亲相爱非常重要。这场危机过后，会有点像是「战后时期」，不再有你我之分，只有「我们」。只有大家一起，才能走出这个逆境。

瑞士阿拉南人联合会主席梅尔基·托普拉克（MelkiToprak）回忆起叙利亚大规模撤离叙利亚的情况。叙利亚是战前「有250万基督徒」的国家。