刚恒毅与德·阿农左有过交情，并在阿奎莱利亚之时与其关系尚佳，但是，他知道如何将自己置于国别之上，致力于意大利人与克罗地亚人的牧灵关怀，并将使用两种不同语言的圣职人员团结起来。

“在此善会中有圣职人员，有平信徒或两者兼备，共同努力培养更成全的生活，或推行公共敬礼；或传布基督真理；或做其它使徒工作，即为宣讲福音铺路；或为办虔诚或慈善事业；或以基督化精神振奋现世秩序。”

他指出，要用五个步骤来发展新的自我，重获自制力，恢复自强和身心健康。例举三个实例：杰克和谢莉都有迷恋色情产品的问题，他们从少年时代就接触色情图文和节目，并逐渐被这类东西所吸引，一直到他们的成年期。

回到正定府后，文主教就去见省主席，主席对他说：他们的军队是恐怖分子，我们的军队要击退他们，才会恢复平安。最终主教说服了主席，三天后，一个郊外的村庄，1000多人放下了武器。

待身体稍微恢复后，田连恩第一个想到的就是去工作，因为这场病花光了所有积蓄，两个儿子都还上学，仅靠妻子的微薄薪水难以维持生计（妻子在商店当售货员）。

安重根狱中会见洪锡九神父和两个弟弟随后，他又与两个弟弟最后话别：我死了之后，希望把我的遗骨埋在哈尔滨公园旁，等我们恢复国家主权后返葬到祖国。我到天国后，仍会为国家的独立而努力。

我努力让自己恢复快乐，但在压力和诱惑之下，我放纵了自己。

我也不能忘记那些解决冲突、恢复和平为条件的军人。我要提醒他们记得梵二大公会议中的话：「为祖国服兵役者，应知自身是为保障同胞安全及自由而服务；他们如能善尽厥职，也对建立和平有所贡献」8。

保护自然，爱护环境，恢复生态平衡是人类共同的责任。2002年8月，由中心承办的“宗教与环保”学术研讨会在石家庄举办。

但是，事情一过，一切又恢复正常后，要努力修炼自己的礼貌。特别是没有旁人在场时，对自己的配偶要彬彬有礼。礼貌应来自爱的意识，而不是出于遵守规矩。