蒙召的时刻关於蒙召的时刻，教宗引用《若望福音》指出，福音记载了门徒与耶稣相遇的确切时间，我们也要记得自己被基督的目光触动的时刻，因为倘若我们忘记这时刻，我们就会忘记自己的起源和根源；倘若我们失去这些基本的座标

妈妈住院三天，我们集体迟到一次，没上学的妹妹哭了一天，弟弟担水差点儿掉在井里，我失去两颗前门牙，由此可见，妈妈在家中是多么的重要啊！

近些年来，这个社区受到有组织犯罪活动的伤害，但公民社会和基督徒团体仍不失去对得到救赎的渴望。圣妇莫尼加堂区的信友们尤其尽心尽力地准备迎接教宗的到访。

主教们向他祈祷「为死者的永恒安息，天主的安慰和祝福，为那些突然失去他们心爱的家庭的人。」「我，偕同首尔总教区所有神父和信徒，为印度尼西亚所有人民能够克服悲惨的灾难，并尽快回归日常生活。」

谁过于爱惜自己的生命，就会失去这生命。灯油的第三个特性是作准备，因为爱虽是出自本能的，但不是能够即兴发挥的。教宗说，一个人的最大诱惑是平平淡淡地度一生，缺乏爱，如同一个空罐子，一盏熄灭的灯。

穆莱蒂武主任司铎雅各伯·帕蒂纳塔尔（JamesPathinathar）神父正从伤患中康复；而“贾夫纳明爱”助理主任特·里·瓦桑塔西兰（T.R.Vasanthaseelan）神父，于四月廿三日的炮击中失去一条腿

这个民族从不失去活出喜乐的意识。在美国政府宣布经济举措后，人民生活困难，感到不安。但藉著福音喜讯，我们必须常宣讲基督最终得胜的喜乐和希望。

北马其顿是一个年轻的国家，“需要向宽广的视野开放自己，同时不失去自己的根基”。教宗提到他在这个国家的几项会晤活动说：“令我感动的是，我去探访德肋撒修会的修女们时，她们正与穷人在一起。

教宗表示，「由于生活陷入高速的漩涡，参照点不断在改变，身分认同失去一致性，心理架构瓦解」。为了应对迅速化的难题，「必须恢复时间的主要因素，尤其是从幼儿期到青春期的发育阶段」。

他并不觉得失去羊群，而是负责任地牧羊”。此外，教宗表明，福传之美在于“教会意识到托付于己的使命不仅是传福音，还有学习相信福音，让福音来改变自己”。