三原教区各位神父（神职）、修士、修女及主内全体教友们：教宗方济各于主历二零一五年四月十一日复活期第二主日即天主慈悲主日向整个教会颁布了慈悲特殊禧年招书：《慈悲面容》。

莫顿和安娜贝尔二人的描述，似乎都很像依撒意亚先知书中所描述的和平王国：由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽……吃奶的婴儿将游戏于蝮蛇的洞口，断奶的幼童将伸手探入毒蛇的窝穴

修女分享现场邯郸圣神安慰会岳书华修女：我工作在福传一线，听这了几天的分享，看到这么多的福传楷模，心在惭愧，眼在流泪，无用之事占去了我很多时间和精力，辜负了天主对我的拣选之恩。

胡贤德主教在圣周四为教友们洗脚谦虚谨慎，爱德见证宁波教区的神长们非常重视牧灵福传，也很重视文字福传及爱德见证，胡公有时会亲自打来电话询问，有时也会毫不客气来电纠正书报上的错误，并提出中肯建议；也有通过进德公益爱心平台传递爱心

爱培坊的义工们慰问老人灵修方面，每一位年轻人，要按照《每日圣言》（“信德”出版）默想每天的福音，积极参与爱培坊的各项灵修活动，半年内至少要向爱培坊图书馆借读一本以上的书，看完要写读后感。

自然地，它们的应用和操作正是响应地方教会的需求，提供一个详细制定地方教会教理书的共同原则，以便适应地方教会的文化处境。

入学之后，一心想把书读成，实现自己的愿望。1937年因抗日战争，加上经费困难，修院无法维持，学生被遣散。修院将所有同学转移到绵竹县北关街天主堂，在堂区避难，但还是有读书的时间。

缔造和平的人是有福的，他们堪称为天主的儿女”圣徒也曾说:卑微贫弱的弟兄应该欢欣喜悦，因为他们被举扬（雅各伯书1：9），将生活托付与主，因为“美事，恶事，生死，贫富，皆来自于上主。

而当时的经师们，他们也是虔诚而兢兢业业地向民众宣讲先知书和历代关于天主的讯息。

而若望壹书一开始就说：“我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的──即降生成人的圣言──我们给你们写这些事，是为叫我们的喜乐得以圆满。”