利玛窦神父被指控组织贩卖儿童，并把他们送到澳门做奴隶。

因此，过去几十年来，宗教机构的社会服务，已经达到了无所不在、无所不包的程度，在文化与教育发展、医疗与卫生援助、妇女与儿童权益保护、老年人服务、消除贫困、预防犯罪、社区发展与改造、帮助移民与难民、帮助少数族裔

此外，还有性奴隶、儿童兵、被活摘器官或成了名为领养，实为犯罪活动的受害者以及恐怖分子的俘虏。

教宗对那些遭受到侵害的儿童们表示关怀，尤其是在教会内，遭受到神职人员性侵害的儿童们。教宗对这些无辜的受害者的遭遇表示沉痛，并祈祷基督修和的牺牲会带给他们治愈与平安。

山叫父亲山，河是母亲河啊，母亲河……音乐会上，一首《父亲山母亲河》，让即将跨入大学校门的王思雨泪光盈盈，她深深地知道，自己此时此刻拥有的荣冠背后写满父母含辛茹苦的养育以及无私的奉献

他们可以显示他们的慷慨，去认养被遗弃的儿童，或者去完成对别人的一些很费精神的服务（教理2379）。所以，今天社会上为得到子女而运用的人工受孕，都是对生命的极度冒犯，是教会所不能允许的。

在印度传教期间，沙勿略在街上摇动手上的铃，以召集人们听道，他也探望病人及教导儿童要理，并向教外人士福传。每到新的地方，他必与当地人共同生活，吃的食物与穷人一样，夜间睡在地上。

在加尔各答，我们仁爱传教修女会的姊妹和弟兄为区内最贫困的人——被人离弃的人、没有人爱的人、患病者、垂死者以及麻疯病人和儿童——工作。

我们看祂那双治愈人们的手；看祂那双降福儿童的手，那双覆在人头上的手，那双被钉在十字架上、永远带有伤痕、作为祂随时愿意为爱而死的手。现在我们可以做祂所做的：把面饼拿在手中，让面饼借着祂的话改变。

现在，韩国大邱一所幼儿园内出现了4岁儿童被确诊感染的情况，金浦还出现了一个16个月女婴的确诊病例。