他说我们教会的神修人员不能两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。比如电视和网络，也都应有所了解。知道哪些是正确的、有益的，可以吸取为我所用；哪些是错误的，应批判的、避免的。

正因此，加辣一成为修女就决定把她新成立的修会献给贫穷的耶稣圣婴。当时正值工业化时代，亚琛的穷人也日益增加。年幼的加辣不久便接触到她父亲的纺织厂工人的贫穷和痛苦，所以开始接待孤儿和经济拮据的孩童。

教宗表示，最近伦理问题成为基督徒间一个分歧的焦点，尤其在于适当地理解人性与人的尊严方面。教宗提醒：基督徒对人学议题须达致深度共识。

他强调媒体作为传布讯息第一个善的角色，它支持民主体制的发展，推动文字教育、增进对话和各民族间的了解，作思想自由交流的工具，以促进关怀和社会正义。

20多年以前，当改革开放的春风还没有完全吹过时，陈主教就欣喜地召集“文革”中失散的几位老修女，开始在魏县南关、西来庄、成安大寨、大姑庙、中艾束等地重新组建修会团体，并和当时的张神良姆姆、陈明达姆姆、李仁慈姆姆

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月28日中午接见了出席圣座修会部全体会议的人士。教宗勉励度奉献生活者常保持以耶稣为中心的清馨和新颖，克胜世俗思维和临时文化。

我怀着一颗感恩的心感谢天主和修会给予这次良机，参加来自全国各地不同修会的修女灵修学习、交流培训团。

直到1902年，意大利神父潭维新在中国神父时慎修的陪同下来到开封，要求清政府同意恢复天主教会在开封的工作。时慎修神父曾留学罗马，毕业于梵蒂冈传信大学，精通三国语言并能言善辩。

教宗说，从教会机构与教会神恩间的共融，可以涌出有效的动力，来更新教会在世界各处宣讲希望与爱的福音并为福音作证的努力。

希拉里·克林顿曾经两次会晤过诺贝尔奖获得者、天主教修女德肋撒。一次是1995年在华盛顿，另外一次是一年之后，在印度加尔各答著名的仁爱传教会。