所以耶稣借着他死后三天的灵魂下阴府向他们传福音。这是旧约历史的特定条件，而我们今天新约时代，已经有机会听见福音了，所以人死后就没有机会听见福音了。（未完待续）

主帮助我解开心中的迷雾，给了我智慧和力量，使我从今后脱离世幻，不敢再迷恋世俗那些荣华富贵的事物，而把拯救灵魂放在我余生中的头等大事，为什么？因为时间对我来说犹如“兵临城下”。　　

对照每一点，我们静下心来，反省自己：我们每天更多地忙于事务，灵魂缺乏滋养，以致于别人看不出我们是基督徒。

真正的死亡乃灵魂的死亡：对此我们必须害怕！最后一个细节：耶稣，复活了小女孩以后，告诉她的父母亲给她一些食物吃（参43节）。这是另外一个耶稣亲近我们人性的具体表现。

图：小M1.爱，对信徒是指引迷途的星光2.爱，对心灵是滋养生命的清泉3.爱，对世界是化解纷争的良药4.爱，对苦难是抚慰伤痛的怀抱5.爱，对孤独是驱散阴霾的暖阳6.爱，对信仰是坚定前行的力量7.爱，对灵魂是洗净罪愆的甘霖

JuanPeron（1895-1974）所实施的社会主义结合法西斯主义的独特制度的时代；他也有过与第三世界中的极权政府打交道的务实经验，还储备了耶稣会的阿根廷会省省会长那丰富的行政经验及修道院院长那塑造灵魂之润物无声的培育心得

你不要顾全脸面，而陷害你的灵魂。也不要说谎，而害你的灵魂。你不要因羞怯而自取丧亡。”（德4：24～27）武则天重视梦境异象的寓意和狄仁杰的提醒。

莎士比亚借威尔士亲王的口感叹道：“当这个躯体包藏着一颗灵魂的时候，一个王国对于它还是太小的领域；可是现在一抔污泥就足以做他的容身之地。”

熙笃会院里的圣母亭子1.祈祷：祈祷是人与天主交往的一个桥梁，是天主向人输送恩宠的一个渠道，在祈祷中灵魂与主密切结合，加深与主的关系。

（参阅《圣言之净配》5）圣十字若望写道：「少许纯洁的爱，对于天主和灵魂都是更为宝贵的，且更有益于圣教会，远胜于其他所有工作的总和。」