孔子很理性，富有人生的智慧，也有现实的精神，所以他不语怪力乱神，只相信人的力量。孟子则显得有激情，有一种理想主义的气概，有种舍我其谁不惧生死的精神，所以他舍生而取义，悲天悯人不失赤子之心。

（急进卫生室）王医生，俺感谢你来了，你的智慧从哪里来的，一下救了我们娘俩，不行，你得教教俺。医生：丽丽，你看，我有它（举起圣经）（媳妇踮脚夺过圣经看了看）媳妇：圣经，在哪买的，给俺买一本。

宗主教巴尔多禄茂一世表示惋惜教宗本笃十六世2月11日宣布辞去罗马主教和圣伯多禄继承人的职位后﹐君士坦丁堡东正教宗主教巴尔多禄茂一世在隔天﹐也就是2月12日﹐随即发布一份通知﹐以拉青格教宗的朋友身份表示「惋惜﹐因为教宗本笃十六世以其智慧和经验

然而宇宙万物的秩序证明了宇宙之上有个最高智慧者——天主。是他使它们有条不紊地运行。因为秩序是智慧的产物，绝非偶然所能导致，他说：噢！

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄利亚战胜祭献巴耳邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

那高于我们之上的信仰力量和智慧，是必须要在灵魂与肉身纯净的精神生活中才能体现出来，在此基础上我们才可能接近信仰。

圣经旧约智慧篇描述了以色列出埃及那一晚，夜里充满了静默。静默也被使用于耶稣出生当晚的仪式：万籁俱寂，黑夜已奔驰一半路程时，你全能的圣言，由天上的王座，如无情的战士，降到这应毁灭的地上。

（箴15：33）他要赐下智慧：智慧只会与谦卑的人相处。（箴12：2）他要赐下引导：引导谦卑者遵守正义。（咏25：4）最重要的是他要赐下恩宠：天主却赏赐恩宠于谦逊人。

自然的德行或本性德行，被称为伦理的美德，亦称四枢德，包含智慧、正义、勇敢、节制四样德行，其中以智德为首，那是小心谨慎，分辨是非善恶的德行；义德，是公平的把众人应得的归给他们；有勇德的人，能够为了维护正义的事

……我们承袭了数千年累积的智慧，又增长了多少智慧？几千年来，有灵性有良心的人至今还在探索人生的真理、为人的准则。好几千年过去了，世道有所改变吗？进步了吗？