——衡水教区景县总堂“福传小分队”下乡福传记实2006年以来，衡水教区景县总堂在本堂骆理民、田金响两位神父的组织下，对本堂区的福传工作进行了大胆的改革——在原来福传的基础上，又新增了“福传小分队”这一下乡福传模式

具有重要意义的是，在教宗讲话前，除了有几人作见证外，还有一个由残障青年和唐氏综合症患者组成的乐团演奏了一首乐曲。教宗的讲话围绕三点展开：无偿、关怀和辅助。

钱易院士和唐孝炎院士提出，随着城镇化的推进，资源、环境、生态等问题也不容忽视。李克强赞同道，新型城镇化，要树立集约高效绿色理念，努力寻求破解资源、环境约束的有效办法。

从此景教流行中国长达二百余年，唐武宗会昌五年九月十三日（公元845年）下诏，禁绝佛寺，祸及景教，景教在中国自此销声匿迹。

景教在中国的命运与佛教不同：佛教在唐武宗灭绝一切外来宗教后还能再度崛起，甚至成为社会主导力量，逼得当时儒家学者不得不吸收一些佛教学理精蕴，才得重振儒学颓风；可是景教却一蹶不振，以致逐渐消灭。

这不由让我想起了我们太原教区的李建唐主教在一次讲道中所说的：“改革开放以来，教会的圣堂象雨后春笋般地拔地而起，屹立在中国这片土地上，彰显了主的荣耀，这固然很好。

张公艺九代同堂，唐高宗到他家问何诀。张公艺只请纸连写一百个“忍”字。

他们是来自石家庄晋州市的唐力明、韩庆彬、魏彦辉、王建民，来自邢台威县的任朝强、项守义，他们除了有自己擅长维修的家电领域，更触类旁通可以维修大多数家电产品，正是有了他们的技术支持和爱心参与，才让这次“义务维修

唐之谦/荐自“基督时代论坛”

后来，李震神父说，其实辅大是最早促进两岸学术交流的台湾高等教育社团。1989年时，时任校长的李神父，就组织辅大的老师赴大陆与对口的高校交流学术经验。同时，还邀请大陆学者赴台做访问学者。