拜登是在肯尼迪之后第二位身为天主教徒的美国总统，他抵达梵蒂冈后立即表示，“非常感谢，很高兴回到这里”。

“一起培养这样的热情是项挑战，这热情带领我们，即天主教徒、东正教徒，以及其它宗教的兄弟姐妹彼此聆听、共同梦想和努力，培养兄弟友爱的‘神秘主义’”。

这让人立即想到关于这奥迹存在着不同理论的争辩、天主教徒和新教徒、拉丁礼和东正教徒之间的分歧。在感恩圣事大公运动道路上起步行走，首先需要“彼此认识，走基督徒爱的道路，即分享的道路”。

天主教并不只为少数的天主教徒要求宗教信仰自由，天主教为所有宗教的信徒要求信仰自由。这是促进每个人的人权的一部分。

群众都跟随了他，只有一小部分的天主教徒、东正教徒和誓反教徒不以为然。这个假基督追问他们为什么如此，他们答说：“你给了我们一切，就是没有把我们所关心的基督给我们”。

热那亚的总主教也强调了对有人将世俗和天主教徒强行对立和作为手段的做法表示担心。

在我们接触的工友当中，绝大多数都不是天主教徒，不过这份爱与关怀可将樊篱逐一打破，他们在接受这一点点心意的时候，大都会展现笑容，不停的表达谢意。

在爱尔兰，这个问题在过去年代已经提出，教宗同几位爱尔兰主教也曾在2009年面对过：教宗就这一主题给爱尔兰的天主教徒写了信。

本身是天主教徒的少数社群联邦部长沙赫巴兹·巴蒂（ShahbazBhatti）向媒体发言时强调这点。他说：「省长被称为叛教者，因为他反对滥用亵渎法的主要立场，并一直收到恐吓。

这句话提醒我们，不要以为“我已经是天主教徒”、“我领洗多年”、“我服务教会”就稳妥无忧——重要的是：我今天有没有忠实地回应主？