凌神父出去给病人终傅不到两个小时，当他满头大汗地回到堂口宿舍时，发现自己的房间已被窃贼光顾过，在他们这个社会秩序相对稳定的地区，这样的事还是第一次发生。

因此，在不同文化的相遇与融合中，德行是一非常有趣的主题。中世纪的著作中，德行的呈现不仅是灵魂诸良好品质的清单。

在12月4号将临期第二主日的分享中，听到经贸学姐学长的分享，感觉他们讲的特别棒。他们分享的是对耶稣基督更深一层次的爱，是灵魂对主热烈的渴望。

但闭口不谈的事实可能恰好是最让人感兴趣的事实，因为毕竟，一个没有什么……明确信仰的人对信仰者的经验会很好奇，但是，出于可以理解的顾虑，一个教内人不大愿用教外人的口吻描述自己的信仰

后来，罗伯特.舒乐博士经常这样讲：不是每个人都应该像我这样去建造一座水晶大教堂，但是每个人都应该拥有自己的梦想，设计自己的梦想，追求自己的梦想，实现自己的梦想。

这种真觉的感受有可能成为一股强有力的动机,不断催促你去找答案。不管你对人生的态度是什么,也不管你如何处理这个今生,到头来你可能会问自己:这一切都为了什么?难道这一切就是我的一生?

神父意味深长的说：“不会的，在我们每个人身边都有一位护守天使在守护着我们，关心着我们，只是我们自己看不见。

小时候，大约是小学四年级，家里有两本《悲惨世界》的藏书，虽然无法看懂这本书，但我还是坚持着读了其中一卷的开头：1815年，冉阿让从被关押了十九年的苦役中释放。

医院给我判了死刑的时候，我绝望了，失去了活下去的勇气，听天由命吧。这时，有热心教友来到我病床前，对我说：李老师，你的病只有天主能救你。我说：我信了30多年别的教，怎么能更改教门呢？遂拒绝了她们的劝告。

德肋撒修女说，最打动自己的是这位母亲也知道这种爱。那天，她与孩子们分享的不仅仅是大米，还有爱和快乐。“像他们一样的孩子需要爱、照料和呵护，就像他们从自己的父母那里得到了许多许多一样。