现今社会竞争激烈，不能让他们输在起跑线上。古人云：夫天者人之始也，父母者人之本也。作为人之本的父母们在当今充满诱惑的世俗大潮中，怎么不担忧孩子的超性生命输在起跑线上？

当我们罪人悔改时，我们就能找到天主，祂不谴责我们，不严厉惩罚我们，因为祂总是拯救，满怀喜乐地在家迎接我们，为我们大事庆祝。

天主造我们不仅以祂的言语，也用祂的双手和祂的生命气息。这几乎在说，天主的整个本体都参与了赋予人生命的工程。天主引领我们，如同一个父亲引领儿子那样。然而，人会犯罪。人会失去天主授予他的尊严。

周末不参加大课，目前给来访者做没做心理咨询？收费标准多少？一小时300元吗？我说：都没放弃，都在做，只不过，我收咨询费一月150元。只听见我同学在那边说：什么？我说修女，你是不是慈心过头了？

斯泰拉枢机表示，我们需要具有以下特徵的司铎：和蔼可亲、真实诚恳、内心自由、情感平稳、待人随和、善於度福音劝谕的生活，但不生硬，也不伪善或逃避责任。第二个要素是灵性。

这种真正的灵修经验不可被低估，否则圣神的行动和恩宠的生活就会受到侮辱。教宗指出，这些朝圣地塑造了许许多多世代人的身分认同。

天主不排斥任何人，祂愿意每个人都得到祂的圆满。这是我们的天主的爱，我们的天主是父亲。

教宗方济各强调，人们需要宗教领袖的这项共同见证，不仅在缅甸，在世界各地都是如此。因为，当我们异口同声地倡导正义、和平，以及每个人基本尊严的永恒价值观时，我们就在提供希望的言语。

不，谦卑不是这样的。那麽，我们怎麽知道自己是个谦卑的人呢？教宗回答道：有一个标记，且是唯一的标记，即接受屈辱。谦卑却不接受屈辱就不是真谦卑。

教宗说：我们生命的缺失可以是我们不祈祷或很少祈祷的事实。因此，将临期恰是我们勤於祈祷、把灵修生活置於重要地位的有力时期。