他就是“天主的羔羊，除免进罪者，天主子。”作者笔下也暗示了，耶稣日后要建立的圣体圣事，即耶稣以麦面饼变成自己的身体，以葡萄酒变成自己的血。以酒象征悦乐人心的新约。

用他不能错误的宗座神权，庄重宣布至圣童贞玛利亚在她始孕的第一瞬息，因着全能天主的殊异恩宠，仗赖着人类救主耶稣基督的功勋，免了染原罪的玷污。这道理是天主所启示的，为此，一总的教友应当坚信。

致我可敬的弟兄菲西凯拉总主教，宗座推广新福传委员会主席：在慈悲特殊禧年将临之际，为使这庆典成为所有信友与天主的慈悲真正相遇的时刻，谨聚焦地提出我认为禧年庆典须留意的几点。

因为在圣事中，是耶稣亲自在司铎身上行动的，以至于当司铎宣读圣言时，就是耶稣自己在发言（路10：16）；当司铎祝圣饼酒时，就是耶稣本人在祝圣（格前11：24）；当司铎宽恕罪人时，就是耶稣亲自在宽恕（若20

当天礼仪的第一篇读经选自圣保禄宗徒致斐理伯书。圣保禄写道：“凡以前对我有益的事，我如今为了基督，都看作是损失。⋯⋯为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。”

教宗强调基督和教会之间的关系是分不开的，因为教会是建立在宗徒基础之上的信望爱团体。宗徒是耶稣所挑选的渔人的渔夫，是最初见证耶稣的人。

罗马圣教会总司库是主持宗座财务局事务的圣职人员，在宗座出缺期间负责管理圣座的财产和现世权益。

今天，隆重的揭幕仪式在首都河内70公里以外当年首座越南宗座代牧区东京宗座代牧区所在地楚建隆重举行。由此，为期一年的庆祝活动全面展开。

当天的最後一项活动是在埃奇米阿津会晤亚美尼亚宗徒教会最高领导人卡雷金二世宗主教。卡雷金宗主教於1951年生於沃斯凯哈特村，在埃奇米阿津神学院攻读神学，1972年晋铎。

在这之前巴塔总主教是安提约基亚叙利亚礼宗主教府的辅理主教。巴塔总主教获选为大马士革的总主教，负责叙利亚礼信徒的灵修事务。