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罗马:教宗在公开接见活动中以«默示录»为反省主题,谈祈祷生活
2012-09-06

教宗深入探讨圣若望宗徒这本著作的结构,把它的前半部分概括为3个阶段。第一个阶段谈的是处在祈祷中的会众,教宗指这个会众在聆听向他们说话的天主。他说:我们的祈祷首先必须是聆听向我们说话的天主。

香港:华人天主教徒交流学习教友三重牧职
2012-11-03

虽然部分参加者对教友职务概念模糊,但他们在教会内积极投身,令李展邦欣赏。他举例说,大陆青年在会上分享他们印制福传物品,受到当局打压,传教工作面对不同程度的挑战。

罗马:新枢机擢升礼令亚洲主教团协会大会改期
2012-11-07

协会于十月份敲定原来的会期时,有意见指部分主教可能难以获得签证。  然而,范明敏枢机坚称,越南教会与政府在这方面的协调并没有问题。  

罗马:圣座新闻室介绍教宗本笃十六世的新作“纳匝肋人耶稣”第三集
2012-11-21

在结尾部分,对路加福音记述的耶稣离开父母,留在耶路撒冷圣殿的事件作了评论,这是耶稣童年生活的最后一个记载。  

《少年派》饱含信仰元素
2013-01-29

后来,他们全家连同部分动物准备移民至加拿大,却在海上遭遇暴风船难,一头鬣狗、一只猩猩、一匹受伤的斑马和一只450磅重的孟加拉虎——理查派克幸存,全挤在一艘小救生船上。

教友应拒绝中国式“剩宴”
2013-01-30

是的,较之相当部分的城市居民来说,饥饿感并不真实的存在,他们没有经历解放前的水深火热、饥饿贫穷;也没有经历六二年困难时期的瓜菜代。所以反而给他们带给烦恼的是如何来平衡饮食以保证个体健康的难题。

从数字图标看教宗
2013-02-21

注:由于历史原因,在教会所公认的265位教宗中,有部分教宗的国籍至今仍存在争议或有待确认,因此会在不同的文献和资料中对他们的归类有所不同。但就总体而言,这并不会影响我们的观察和分析太多。  

教宗本笃十六世2010年世界移民及难民日文告
2013-02-27

这些儿童中有一部分是出生在侨居地;另一部分则在本国出生后,父母亲便离开他们移居外国,在经过一段时期之后他们才前往双亲侨居地团聚。教宗指出:从某方面看,这样的儿童少年有双重文化的优点和问题。

走出弥撒圣祭的误区(九)
2013-03-25

(弥总310#)被祝福的主祭座椅切不可再作其他俗用,因此在部分堂区在弥撒外接待客人,而将教堂里主祭的座椅搬出来,是绝对不合适的。主礼的座椅应该单独放置,两侧不宜放置其他椅子。

主,我只归属你
2013-04-09

人的爱,往往只是部分的,只爱你好的一面。而天主爱的是整个的我,无论我的好还是坏,全然爱着我。人的爱往往意味着占有,而天主的爱不但不会夺去我的丝毫自由,反而使我的灵魂更加自由。