公元第7世纪，巴库落入阿拉伯人手中，在16世纪末至17世纪初又受到奥斯曼帝国统治。1723年，彼得大帝征服了该城後，巴库便成了俄罗斯人和波斯人的争夺之地，直到1806年再度落入俄罗斯人手中为止。

不久后，我又将她带入西什库教堂参观，正赶上第12期要理班开课，于是就介绍她参加学习班，上第一次课后，她感觉很好，于是又邀请另一要好的朋友来学习，姐妹俩在学习班中，互相鼓励与帮助，最终完成学业，领洗加入教会

教宗方济各10月20日上午在梵蒂冈克莱孟厅接见重整奥斯定会第55届修会大会与会者时如此表示。教宗期勉重整奥斯定会会士们缔造共融，活出「一心一德」的兄弟情谊。

第24位被册封的新真福是圣若瑟会的若望‧斯基亚沃（GiovanniSchiavo）神父。他出生於意大利维琴察地区，先是在意大利北部各地服务，後来被派往巴西传教。

（本笃十六世2009年11月21日讲话）教宗的第2点省思从现实状况出发，指出许多资深建筑师拟定的都市边缘地区重建和重生计划，正是美的‘焕发’。

当我看到保禄六世的亲民时，我感到由衷喜悦；《在新世界中传福音》第48号展现出亲民的牧者心肠：那位教宗的权威即在於此，即在於亲民。」耶稣权威的第三项特色是言行一致。

圣经路加福音第22章告诉我们，当时耶稣打发他的两个门徒伯多禄和若望说，你们去为我们预备吃逾越节晚餐的地方吧。他们就问耶稣在哪里预备。

在《圣咏》第94篇，上主劝诫祂的子民，并敦促他们不要那样心硬。祂之後还透过厄则克耳先知作出一个美好的许诺：祂要把人铁石的心改换成血肉的心，也就是说懂得聆听和接受服从见证的心。

7月30日（常年期第17主日），来自西什库教堂、通州和亦庄堂区的礼仪服务组的各位兄弟姐妹齐聚西堂，开始了首次四堂区礼仪服务组的学习交流活动。

教宗表明，在这两个诱惑中，第一个是没有十字架的基督，只把将基督看成一位精神上的导师，他平安地带你前行。没有十字架的基督不是上主，顶多是个导师。这是其中的一个诱惑。当然，耶稣是善师，但是祂没有十字架。