我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）餐桌文化；（2）天国的餐桌；（3）穷人的餐桌。

后来，从一位来自印度的精神导师那里学习了一套关于三传并立的师徒间的传承授受学习方法，我感觉这套学习方法真的不错，它弥补了我原先在理解和认识主的过程中忽视的许多漏洞与不足。说到三传并立。

她回答：是的，我真的是一位修女，我天生有一份很珍贵的礼物（歌喉），我只想在这里与大家分享，这也是传福音的一种方式。

（路12：49），胸怀对世人的怜悯和对未来的期盼（若14：2），一直到临终前在山园里悲泣，耶稣一生都在洞悉、寻求天主的旨意，即使他有过不解。

耶稣在世时对门徒的派遣，原是针对以色列的（玛10：5-6）；复活的基督把这个派遣扩展到对普世万民的福传使命。

本文将分三方面来探讨中国礼仪本地化的问题：1)礼仪本地化的必要性：中国文化和教会礼仪；2)礼仪本地化的概念，原则和方法；3)本地化的实践。

1900年，非洲基督信徒有1千万，到了2012年基督信徒人数增长到5亿。

1900年，非洲基督信徒有1千万，到了2012年基督信徒人数增长到5亿。

关于时下吵得甚嚣尘上的问题，圣座新闻室发表下列的声明说：（1）世界人权宣言所认定的思想言论自由权利，不能包括冒犯信徒宗教情愫的权利。这个原则对任何宗教都有效。

（弗1：23）你们……是天主的家人；已被建筑在宗徒和先知的基础上，而基督耶稣自己却是这建筑物的角石，靠着他，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；并且靠着他，你们也一同被建筑