且看今日以巴的血债血还的复仇剧，不就是古代中东民族思想的重演吗？　　

现实生活中，我们看到某些堂口的情形是：有的会长，只有三天的热度，开始干劲十足，渐渐地冷却下来，乃至对教会事务不闻不问；也有的会长是集权思想，官架实足；更有的会长不但不起好作用，反而搬弄是非，煽风点火，勾心斗角

进修院后，逐渐对天主有所了解，也感到天主特别爱我，使我改变刚进修院时的不纯思想。

耶稣的教导始终贯彻了“爱贫轻富”的思想。不久前，云南大学生马加爵事件，曾引起全社会关注。

所有权力的思想都如此自辩，为摧毁所有相反人类进步和获释放的事物辩护。我们因天主的耐心而痛苦。但我们大家都需要有天主那样的耐心。成为羔羊的天主告诉我们，世界要由被钉十字架者而不是钉十字架的人而获救。

一些带有虚无主义思想色彩的意识形态，一些物质或宗教狂热的意识形态，都在企图否认人和天主的真理，它们甚至把假设的真理当作真实的真理来强加给人接受。

因此，服务绝不是某种意识形态，受服事的不应是思想，而是人。教宗最後表示，古巴人民与每个民族一样，都有自己的创伤，但他们知道敞开双臂。

我们的任务是省察发生在我们内心的事，分辨我们的情感、我们的思想；并观察发生在我们周围的事，分辨时代的徵兆。藉着静默、省思和祈祷来做这事。

我认为教宗不仅用言词，更用态度表达了他的思想。我们亲眼看见他如何与群众和我们这些其它宗教的代表建立关系。」

我们必须改变思想，从一个垂直的教会转变为一个‘共融的教会’，懂得使圣统制与共融的幅度和谐相处。