今天，天主圣言也在对我们重复那对巴尔提买所说的：“放心！起来！祂叫你呢！”我听到在叫我吗？这是应询问自己的问题。我听到在叫我吗？我是否感到虚弱，无法站起来？我是否请求帮助？

两位圣言会士较早地照顾在京的外籍侨民教友，定期为其举行德语、英语、西班牙语和法语主日弥撒。

1、天主圣言谁若愿成为一名神父，就必须象圣保禄宗徒说的，他首先应是一位天主的人。【弟前6,11】为我们而言，天主既非一个遥远的假设，又不是一位在瞬闪即失的陌生者。天主在耶稣基督身上显示了自己。

这里就已经提到了“三位”：天主（就是天父）、天主的话（圣言，就是圣子）、天主的神。在创造人的时候，圣经记载，“天主说：‘让我们照我们的肖像，按我们的模样造人’”（创1:26）。

博舍团体的宗旨主要是以天主圣言为核心，以独身苦修的方式奉行福音的教导。

[4]以基督为万民之光开始——它在举行礼仪时净化、光照并圣化（参看《礼仪宪章》），并连同基督的圣言（参看《天主的启示教义宪章》），梵二是要编订有关教会内在的本质（参看《教会宪章》

这种与道成肉身相反的方向可能是不当的、片面的或具有破坏性的，无论如何，其最终目的总是相同的：他们会竭尽全力，阻挠圣言在一颗坚实的心里降孕；或者，即使圣言已降孕，也不能像种子在土地里那样扎根；再或者，期待结的果实越少越好

到了分享圣经的时刻，我们大家坐成一个大圆，由神父为我们主持，藉着天主的圣言，大家有感而发，道出了自己对信仰的感觉。是啊，如果不是天主在这个世界上洒下他爱情的种子，我们也许还会在黑暗中苦苦挣扎。

我的构想，希望在弥撒中突出三个重点，就是：圣言部分、信友祈祷部分、与圣祭礼部分。如此，既表达了祭献天主大礼的神圣，又表达了“爱人”团体参与的内容。（中篇）

二、学习不停留在字面上、口头上、读读、讲讲，更主要的是反映在生活上、落实在行动上，让圣言指导生活，让生活印证圣经，活出新的生命。