答案「在我们的手中、我们的慈悲善功上」，而非「个人或社会的借口里」。「我们负有责任。上主今天提醒我们，死亡使生命的真相显露出来」。教宗最后总结道：「我们不能说不知道。」

它之于个人是很个性化的生命体验，因为每个人与每个人所经历的都有所不同。它不是一个人的独善其身，而是在与人共融中的彼此关爱。它不是人的思维上逻辑推理，而是需要生活与见证出来的生命表达。

为了培养这四枢德，需要做到“个人的皈依”。回到梵蒂冈城国法院的工作，教宗指出，“司法争议和相关诉讼有所增加”。“在少数案件里”，案情的严重性也有所增加，“特别是在资产和金融管理方面”。

主教的使命不来自于个人的头衔，主教在这里是代表天主子民。因此，我对自己说：‘好的，我正在与他们合作。我正在提醒他们，有不同的方法、不同的现况和不同的经验。’”（原载：梵蒂冈新闻网）

天主行事的风格教宗强调，“为能更好地接受天主的行事风格”一个人也需要另一个人，因为最伟大的现实和最美好的梦想不是一蹴而就的，而是通过成长并走向成熟”。这成长和成熟总是“在旅途上，在对话中，在关系中”。

还有一些人作为个人或团体，成了历史动荡的无声受害者。我们很感谢他们且不可忘记他们。”

英雄豪杰所兴起的兵慌马乱、民不聊生，终有仁人志士挺身而出，指点迷津，提出化解之道：德治、王道、仁政的呼声，亦不断地响起，一直要等到百姓安和乐利，个人安身立命而止。

即，当一个基督徒接受耶稣基督作为生命主宰，无论是在个人身心、家庭生活、社会生活等，各个层面都彻底委顺于主、完全献身于基督内时，才能答复宣扬基督的使命。

在圣诞节，我们购买大量礼物，教宗说，真正的礼物则是：彼此赠送某些属于个人自己的东西！彼此赠送我们的时间。把我们的时间开放给天主。这样就会解除骚动不安。这样就会产生喜乐，就会创造欢庆。

“圣诞节”在我国被称为“洋节”，但就是这个洋节，在整个社会每个家庭和个人逐渐被人们所接受，圣诞节已吸引了千千万万的男女老少，圣诞的无穷魅力已彰显在社会的每个角落和生活的方方面面。