在这几天里我们分享天父之爱的奥秘和威力，这一大爱是透过圣子耶稣所受之苦难而实施的。不要把这些天的礼仪分隔起来看待，而是把整个礼仪视为一个连续不断的纪念，我们从中与耶稣相遇并紧紧地跟随他。

我想也许这就是他在学术中所提到的青牧工作者应持有的一种服务心态：即透过青年、与青年在特定的时空中回应现况，一同迈进。那么，也许有人会问：我们怎么走近这一代的青年人，如何与他们同行呢？

2014年5月，吴若石神父全人发展协会成立，希望透过协会将这份爱的能量传递到世界的每个角落，使那些弱小的群体通过这套完整的按摩手法得到治愈，将基督慈悲为怀的大爱广为流传。

只有透过尊重各国权利的和平，这个国家才能从它饱受的痛苦中恢复元气，并为自己的人民重建具有尊严的生活环境。我以我的心亲近那地区的基督信仰团体，并为他们祈求，希望他们能彼比重建兄弟情谊及友爱的关系。

他在鼓励主教们继续采取行动「打击『侵犯文化』，以及处理诚信危机」的同时，也警告诚信「并不能透过发出严厉的法令，或如掌管人力资源部门一样，单纯成立新的委员会和改善工作流程来恢复。

耶稣也透过宗徒们把这个权威给了教会，然而，耶稣公开清楚地把天国的钥匙只交给伯多禄一人。天主的恩宠使人成为奇迹。伯多禄无论从哪个地方看，都不像伟大的宗徒。但天主的恩宠却使他超越自己，做出无法想象的工作。

爱别人犹如耶稣爱我们，是我们与基督的关系中，传达给我们那股力量，特别是透过圣体，使祂爱的牺牲引发爱。”教宗说：“耶稣的话得到教会的一种特殊的共鸣，就是教会的慷慨和积极，从所有神父开始。”

这里折射出一个不容忽视的问题：透过事件，我们看到的是当今相当一部分教友的自私和冷漠。

「交谈必须充满人情味」，透过意志、心灵和双手来进行，从而签署协议。

他提出三大请求，说：「第一、撤销对伊朗、黎巴嫩、叙利亚、利比亚和委内瑞拉的经济制裁，以确保受灾的百姓得到援助，以及明爱会能透过教会持续履行使命，支持穷人和最脆弱的人；第二、取消最穷困国家的债务，或至少免除