博洛尼亚教区体育、旅游和休闲牧灵办公室主任瓦凯蒂（DonMassimoVacchetti）神父解释说：“每一次行走，无论是宗教还是非宗教性的，都有一种灵性特质：行走意味着离开一个地方去另一个地方，就像亚巴郎那样

佩里尼修女解释说：“聆听中心是一个接待的场所，提供教育、心理和法律的陪伴，为圣维森特或其他岛屿上年龄在18至40岁之间的妇女提供帮助，无论其来自哪个国家。

她解释说：“我想去一个遥远的国家服务。这就是我加入安贫嘉勒修女会的原因。我将自己献给祂，因为我爱祂，我朝拜祂获得了很大的喜乐。”她的修女同侪都很佩服她。

博尔盖西教授在新书介绍会上解释，教宗方济各的贡献肯定是在重新唤醒一个倾向“自封”的教会，就如教宗自己说的，有变成“教权主义”的教会的危险，同时也为重振教会开放的视野和传教的特性。

教宗解释说，“耶稣的新颖就是满全旧约，且揭示了其中更深的意义。同样地，同道偕行的旅程根植于教会传统，同时向新颖事物开放。传统是人寻求新道路、避免陷于停滞不前和临时经验的诱惑的灵感泉源”。

琪琪格解释说，“我将这尊像放在我的家中放了一年。我愿意将它留给我自己，我认出这尊态像是圣母玛利亚，我愿意好好保存它”。

耶稣然后用一个比喻来解释这个现实，它常用数目来完成的。一个国王，被请来后，他判一个仆人欠一万塔冷通：一个巨大无边的价值，在200和500吨银子之间波动：巨大的。

鲁菲尼：保密而非秘密最后，信息委员会主席、圣座传播部部长鲁菲尼（PaoloRuffini）在谈到文件保密问题时解释说，“世界主教会议的秘书处创建了一个云，与世界主教会议成员共享一些文件。

皮雷斯解释，教权主义再次成为反思的重点，提出的建议是，推行持续培育，借此也面对侵犯问题。会议强调了建立打击侵犯罪行的相应结构的必要性。众人感谢教宗引入了新结构来面对侵犯罪行。

本堂神父卡利安德罗（RoccoMassimilianoCaliandro）向教宗解释说：「当他们失去住房时，我们照顾整个家庭：父母和孩子。通常他们会妻离子散。