大家都看到中国教会的需要，在天主圣神的推动下，1839年，南京教区（上海教区的前身）98名骨干教友聚会于松江张朴桥会口，由神父王若望、张西满带头，用白绢向教宗写请愿书，要求派遣主教和传教士来中国协助传教

当时三个女儿都在本村小学读书，因没有经济收入，他们只好东借西凑，债台连年增高。夫妇俩不愿长期欠别人的钱，就发狠心卖掉了自己辛辛苦苦盖的房子，以解燃眉之急。然后在村东小水洼地自家的土地上盖了几间茅屋。

而在《旧约》，天主雅威在西乃山颁下十诫，也有相似的情景：“上主在西乃山上向梅瑟说完了话，交给他两块约版，即天主用手指所写的石版。”

教宗一早便搭乘直升机飞往亚细西，抵达时，意大利总理普罗迪、圣座驻意大利大使贝尔泰洛总主教和地方政府及教会领导人都在场迎接。教宗在亚细西的第一项活动便是到圣女加辣圣殿朝拜悬在圣殿中央的圣达米盎十字苦像。

教宗强调生命的宝贵，鼓励恢复希望，吁请为和平祈祷，尤其念及加沙地带、巴勒斯坦、以色列、黎巴嫩、叙利亚、也门、南高加索地区、西巴尔干地区、刚果民主共和国、苏丹、南苏丹、萨赫勒地区、非洲之角、非洲大湖地区，

1938年，新四军2师从大别山转战到皖东津浦路西，开辟抗日革命根据地。

大量史料清楚地表明，团民打洋教的对象不仅仅限于教堂和二毛子教民，同时有大量并未入教的平民和三毛子回民，还有官署、官员；其行为就是抢掠、勒索、敲诈钱财，银钱、衣物、车辆、牲畜、粮食等等固然在所必得，甚至连犁、磨、

宝剑磨自锋砺出，梅花香自苦寒来。二十年的辛勤耕耘，注定会换来沉甸甸的收成。下面这些图片真实生动地反映了这一点：　　深情的回眸，是因为有某些瞬间触动着灵魂；长久地凝视，是因为要把某些记忆铭刻在心上。

崔淑引困乏至极，再加上脚上起了水泡，走起路来疼痛难忍，虽然郭元璋的脚也磨破了，但他却说：“一点都不疼。”是基督之爱化解了他的疼痛，是福传的热火给了他牺牲奉献的动力。

在首都北京的西什库大街上，耸立着一座哥特式的天主教堂，这便是北京四大天主教堂中的北堂，又名西什库天主堂，1703年开堂，曾经长期作为天主教北京教区的主教座堂，是北京最大和最古老的教堂之一。