十字架从表面看来是个「绊脚石」和「愚妄」，实则却向我们揭示「天主圣爱的美」：「十字架是死亡的工具，却成了生命的泉源。」当天的礼仪选读了《若望福音》所记载的耶稣受难史。

“方济各村是走出惯常框架的教会场所”，关心那些受苦的人，冒着创新行动带来的风险，为的是更忠实于福音。

默默朝拜这种爱的陪伴救主渴望我们奉献安慰祂受冷落的心赔补世人对它的伤害是的，不需要轰轰烈烈只需要静静的陪伴朝拜救主的真实莅临默观祂圣体的伟大奥迹在朝拜中我们会与主相遇在默观中我们将与祂合一对祂深深的凝视使我们学会舍弃自己在祂爱的注视下我们的生命会愈加美丽听

教宗接着解释说：“圣诞画像有时将新生的圣婴画在小小的石棺中，这不是偶然的，这是为了指出救主诞生是为了死去，他诞生，为了将自己的生命献出来，来救世上所有的人。”

主要通过建立“圣神内更新团体”，学习五项行动：1、经验爱主，亦经历被主所爱；2、建立能改变生命的小团体，每周温暖小组；3、学习圣经、祈祷、参与圣事、以便成熟、成圣；4、做各种服务、事工，去爱人；5、然后以言以行传扬福音

右盗代表我们大家教宗在对福音的反思中强调，那在生命的最后一刻恳求耶稣的右盗“代表着我们所有的人”。教宗说道：“让我们默思这行为：请你纪念，纪念。纪念的意思就是‘再次带到心中’，再次想起，放回心中。

后面还有一句，在传福音的时候并有奇迹发生，以证实所传的道理。白万庆给教友覆手祈祷刚开始传福音的时候，他觉得讲出的话没有生命。

教宗说，她把一生都献给了生命，为他人的生命而活。像她这样的修女还有很多、很多：许多修女、许多神父、许多会士为宣讲基督而燃烧自己的生命。这太棒了！看到这样的见证，实在美好！教宗的思绪然後转到青年。

还有，痛苦和灾难伤害生命，而慈爱的天主愿意万有都获享圆满的生命（若10：10），二者如同水火，不能相容。　　那么，这种误解究竟从何而来？首先来自对圣经文字过分肤浅的阅读和理解。

曾有一名慕道者患尿毒症，生命危在旦夕，但家境贫困无钱透析，李神父得知后，毫不犹豫地将教友们奉献的弥撒费慷慨捐献，同时也发动教友们募捐。