可是，要圆满、正确和肯定清楚耶稣是谁，只聆听他的宗徒和弟子的理解还不够，最好还是请教耶稣自己，求他亲自给我们一个自我的介绍。

信仰并非是一味的干枯教条，条条框架，它应该融入一些活泼灵动的色彩加以润色，便于人们吸收理解运用自如。　　

东汉许慎《说文解字》收小篆9千多字，成为今日理解文字古义的基础读本。灵字的词源：（小篆），（繁体字），灵（简体字）。《说文解字》解释说：，巫，以玉事神。从玉，或从巫。

旧约中的一些内容依现代人的理解很难，像近亲结婚、娶嫂立嗣之类的，用现代社会的眼光看很不合情理，如何去读？高：如果你只是想从圣经中吸收一些生活的滋养，当然要从你明白的地方开始。

一如犹太先知无一例外地都不被同时代人所理解一样，他所有这些最具争议的立场恰恰是先知的声音和警告！

mdash;就像耶稣和祂的门徒们所做的那样——栽培他们与上主建立一种真实且充满深情的友谊，通过个人祈祷和礼仪祈祷来陶冶他们；培养他们精通圣经并聚精会神和富有成效地聆听天主圣言；让他们理解到承行天主的旨意并不会抹杀或毁掉一个人

枢机：我理解中韩两国人民的感情和感受。我一直主张日本政要不能参拜靖国神社。为此，我曾向日本首相以及日本政府发出了一封公开信，要求他们不要参拜靖国神社。

现在回想起来，师文香说很大一部分原因是自己没理解透彻，学完第一期后光想着改变丈夫，忘记了转变自己，有些要求甚至自己都做不到。三年里，师文香流了很多眼泪。

在马英林主教和方建平主教的理解及重视下，本次终身执事研习会纳入了圣职委员会2016年的工作计划。本次研习会围绕终身执事的发展历史与现状及陶成而展开。

可以说是具有基础性的意义，虽然我们林西堂区在张神父近五年对圣经的推广下，教友们对圣经的学习，有了一定的进步，但是从综合性、整体性看教友们的素质，还需要通过学习，办班来强化我们每个教友的福传思想意识和对圣经理解的高度