在他看来，努力工作带来的不仅是收入的提升，更能保障教友们的生活质量，让他们能够以喜乐、自由且慷慨的姿态，为教会建设贡献力量。

他谈到建设这座主教府的艰难——本来上个世纪三十年代，由于梅州是山区，所以日本鬼子没办法打进来，梅州因此而未受战争的创伤，美国玛利诺传教会的传教士们及第一任主教，就在梅州梅江边买地36亩，盖了主教府、神父楼

教会必然要面向社会和世界生活，必然应该参与生活建设。

天主给人一个世界，有人建设它，有人破坏它。天主给人一位耶稣，有人跟从他，有人躲避他……敬畏上主是智慧的肇基；只有愚昧人藐视智慧和规律。

1998年在个体建设队工作时，遭受电击打下来，颈椎三、四节骨折，造成终身瘫痪，生活不能自理。2012年教友们为了帮助他，赠送给了他一台电脑，他说：这些年来一直是教会和社会善心人士在帮助我和我的家庭。

在堂区建设和教友发展上，王神父是一个追求完美的人。刚到土贵乌拉镇官村教堂任职，王神父看到教友们进堂热情不是很高，就从教理教义入手给教友们讲道，以提高教友们的信仰素质。

在这些恩典中，有一些特别有益于基督徒团体的建设和前进；它们便是神恩。在本次要理讲授中我们应该反思：神恩到底是什么？我们如何分辨和接纳它？

有时甚至是欺压，父母对待子女如同对待奴隶，不尊重他们在成长中的个人需要；父亲不帮助子女自由地选择人生之路，——培育一个自由的子女并不容易——；父亲不帮助子女负起他们建设自身及社会未来的责任

如果有建设和平的意愿，那么和平是可能的。其机制是所有人都有的，当然可以不断完善、完美，但我们既有规则也有许多工具，使我们可以采取行动，包括在乌克兰危机问题上。但需要真正相信和平是最崇高的价值。

我们为利比亚祈求和平，求主使目前荒谬的流血牺牲和一切野蛮暴力得以停止；愿所有关注国家命运的人都努力促进修和，共同建设一个尊重人性尊严的友爱社会。