最正统罗马教廷是首领预言苦难与复活十字架下苦路多大博尔山显圣容天主圣子身份明迷羊追寻喻义深丢失一只也痛心淡泊财帛施舍多天国易进路宽阔卑贱谦逊又忍耐正直善良好表率三十三岁该受难先知预言要应验犹达卖主收银币上吊自杀真无趣8建立圣体在晚餐山园祈祷血汗沾比拉多前不争辩甘死救赎随主愿三次背主伯多禄愧悔无地独自羞头戴茨冠受嬉弄加尔瓦略苦路重警醒世人快悔改遵规守诫渡世海临别赠言谈关爱彼此和睦好境界被钉十字流尽血天昏地暗帐幔裂万物皆为主作证唯有罪人心肠硬圣尸高悬十字架天主救赎有计划卸下圣尸作掩埋圣母若望难忘怀三日复活已升天救赎恩典大无边恳请圣神常降临训导我们做新人赐予智慧和才能洞察秋毫不怯懦刚毅勇敢语惊座

教宗又将这两位同时代的圣女比作在宗徒们逃散后站在耶稣被钉十字架的加尔瓦略山下的妇女们。教宗称圣女加大利纳和圣女贞德这两位中世纪末的女强人将福音的万丈光芒毫无畏惧地带到历史错综复杂的事件中。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月9日宣布，他也将擢升中非共和国班吉总主教迪厄多内‧恩扎帕拉因加（DieudonnéNzapalainga）为枢机。教宗去年11月在中非首都班吉开启慈悲禧年的首道圣

（梵蒂冈电台讯）意大利《共和国报》11月11日刊登了教宗方济各接受该报前任社长欧金尼奥·斯卡尔法里（EugenioScalfari）的一篇访谈，内容涉及美国总统大选、对抗社会不平等，以及基

希望「当我们独自梦想，梦想就只是个梦；但是，当我们与他人一起梦想，梦想就开始成真。」教宗方济各在写给法国第95届社会周与会者的信函里，引用了巴西已故的卡马拉（HélderCâmara）

西利选了一根丝带，德肋撒说：我全都要。她后来自述道：我全部都要这句话是我一生的准绳，我后来年纪长大了，对天主说：我全部都要，我不愿意做一个50％的圣人。1877年，她的慈母去世。

对两种语言的分辨显而易见：如果直接使我接近耶稣的爱，它必来自“善神”；如果使我远离耶稣的爱，它必来自“恶神”。

以后艾儒略在《三山论学记》中，陆安德在《真福直指》中，特别是杨廷筠在《天学明辨》中对佛教都做了深入的批评。

愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。我将你赐给我的光荣赐给了他们，为叫他们合而为一，就如我们原为一体一样。我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一。”

2015年12月下旬，我参加了成都话英语教材《绝配百年四川话》一书的新书发布会，这本书原是1917年由加拿大传教士启尔德编著的《华西第一年级学生用中文教材》，里面有不少用四川土语发音的英汉情景对话，非常生动有趣