圣保禄宗徒在讲论教会犹如一身的奥迹时，有过一段精彩的论述，不妨摘录些关键字句叙述：“就如身体只是一个，却有许多肢体；身体所有的肢体虽多，仍是一个身体：基督也是这样。

（若15：18）在他躺卧在阴暗潮湿的牢房中忍受病体的折磨时，他以保禄宗徒的话劝勉自己：“主对我说：有我的恩宠为你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来。

在心情苦恼之余，他的脑海里闪出两个问题：因为这本巨著引用了很多主耶稣及圣教会诸位圣师的教诲言词（计有圣保禄宗徒、圣奥斯定、圣多玛斯及其他十数位神学家），所以杨先生的第一个问题就是：“假如有人可以用比较简练精悍的篇幅

教宗于是引用当天弥撒的福音说：“今天的礼仪叫我们看到耶稣和某几个人的会晤，这几个人后来成了他的宗徒。这些人原来是洗者若翰的徒弟，是若翰指引他们去跟随耶稣的。

正因为如此，保禄宗徒才决定地他不想再知道别的，只想知道被钉死在十字架上的耶稣基督（格前2,2）”。

梵蒂冈第二届大公会议的礼仪宪章说：‘教会沿用导源于基督复活当天的宗徒传统，在每第八日，也就是确当的称为主的日子或主日的那天，举行逾越节奥迹’（礼仪宪章106）”。　　

《新约》“玛窦福音”中记载：宗徒伯多禄曾问耶稣说：“主啊，若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？”耶稣回答说：“我不对你说直到七次，而是七十个七次。”

我们也应该承认，今天的教会，再不能像初期教会的信徒那样，“专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷。”（宗2:42）而且“凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。

教宗于是谈到他的即将发表的第一道通谕说：“正如各位都知道的，《天主是爱》正是我的第一道通谕的名称，它将于下星期三元月二十五日，圣保禄宗徒归化瞻礼当天公布。

好能借此激励自己不断奋勉，日进于德，竭力战胜人性软弱和漫长修途所难免的枯寂、松懈、疲惫与倦怠；重新点燃敬主爱人的心火；激发向万民传福音的志趣和毅勇；强化做天国酵母和对宗徒事业的热忱与忠贞；尽力发挥光和盐的作用