他说，即使在安重根死后一百年，朝鲜半岛仍然处于战争的危险，亚洲各国出现军备竞赛。故此，天主教徒必须检讨自己为迈向世界和平的目标所做出的行动。

他不被不了解与批评所左右，即使有时必须忍受痛苦、甚至无情的攻击，仍然坚定谨慎地掌握伯多禄这条船的舵”。

当然，今天充满世俗化和模棱两可思想的西方与其他仍然有强烈神圣思想的地方情况非常不同，司铎的职务也难免受到影响。在司铎年的协助下，司铎们需要开始纠正自己的道路。

日星期三上午，在冈道尔夫堡夏宫庭院接见来自各国的3000多位朝圣人士，向他们扼要介绍了17世纪法国大圣人若望·厄德（SanGiovanniEudes），进而强调司铎必须获得良好的培育，而且在晋铎之后，仍然需要继续接受培训

在美国旅居的两个月是愉快的，回到北京的韩教授仍然沉浸在这段美好时光里。星期天教会汽车将全家老小接到教堂参加主日弥撒。

他说：“人类的悲剧和战争的愚蠢荒谬仍然留在各民族的记忆中。让我们祈求天主，使宽恕、和平与修好在人心中占上风。今天的欧洲和世界需要共融的精神。

隐修者仍然没有回答，而是站起来指着铁锹说：“你现在干嘛不休息一下呢？我可以接着干。”但是皇帝继续挖地。一个小时过去了，两个小时也过去了。最后太阳开始落山了。

主之所以容留我们存活，那就充分说明他对我们仍然抱有希望：“再容留它这一年吧！让我周围掘掘，再放些肥料，或者将来会结果实……不然，你就砍下它”（路13：8-9）。

……这是从天上降下来的食粮，不像祖先吃了‘玛纳’仍然死了；谁吃这食粮，必要生活直到永远。”（参若6：51-59）群众听到这些话，议论纷纷，莫衷一是。

神父又挑选朱辉作护理员，朱辉觉得荣幸，她和丈夫商量拆除了大棚，卖掉家里的加工机器，留下小儿在家种地，她准备每月四天休班时间回家帮忙，丈夫则出去打工，虽然每年减少几万元的收入，但是家里平安，一切顺利，他们仍然很舒心