二、守「判断」斋－感到要判断他人时，先回想一下耶稣如何忽视我的过失。三、守「失望」斋－坚信耶稣的许诺，祂对我的生活有一个完美的计划。

面对这个问题，教宗回答说：“梵二大公会议实在像个新的五旬节，教会得以重新使人类信服。可是继大公会议而来的，是一些导致新的危机和创伤的历史重大变化。

二、西满热诚者（玛10：4）他是犹太积极分子，成为热诚派会员之一，这些人反对罗马对巴勒斯坦的统治，他本人憎恨外国政府的干涉或统治，他也是耶稣的门徒。

一．耶稣会史官巴尔托利生平及《耶稣会史:中国卷》成书背景二．

到了五世纪末，罗马教会把祝圣圣油放在圣周四，为逾越节的入教圣事作准备。1970年梵二礼仪革新后的弥撒经书强调：圣周四早上主教与司铎团共同举行圣祭，祝圣圣油并重宣司铎圣职服务的许诺。

从前，有五兄弟姊妹都是孤儿。有一天，国皇说要收养他们，村子里的人知道了，都很为他们高兴，并对他们说：你们定要为国皇预备点什么，总不能空空地去见他吧！那五兄弟姊妹听了，觉得很对。

　　今年一月，在台湾宗座传教善会推动下，八十多名各堂区传教宣传员在新竹教区参加了灵修和信仰教育为主题的共融营。宗座传信善会主任、灵衣会会士傅吉利神父向与会者介绍了苦路的意义。

早晨7点，景县总堂大院内锣鼓喧天，总堂堂区的教友们兴高采烈的扭起了秧歌，大院内外人来车往，呈现出一派节日的景象，引来路人驻足观看。

许多泰国青年积极响应了尖竹汶圣母无染原罪主教座堂总铎的邀请，坚持每天集体颂念玫瑰经，并已经持续了两年。这一祈祷活动，始于二OO六年十二月，将于二OO九年十二月十二日，总主教座堂创建百年纪念之际结束。

随同普世教会庆祝梵二举行五十周年的步伐，本教区去年末订定二○一四年为学习年，牧民重点是：「重温梵二，深化教理」。