贞女们的信仰背景除了两位贞女以外，她们大多数都来自天主教家庭，信仰背景可追溯到两百年前。她们的祖先因信仰受到牵连；而牧养他们的神职人员也颠沛流离，被悬赏，遭受追捕。

事实上，我们的信仰生活，尤其是司铎献身生活就需要效法两位信德的楷模，就如新编《天主教教理》所标榜的：一是古圣祖亚巴郎，一是新约中的圣母玛利亚，他们都以爱的回应，满怀信德踏上蒙召得救之路。

在这两位门徒身上，我们可以看到什么是“心在燃烧，脚在移动”。这也是我对即将在里斯本举行的世界青年日的热切期许──我欣喜地期待着──而它的座右铭是：“玛利亚起身并急速启程”（路一39）。

文致和主教闻之，立刻派夏露贤（LueienCharny，会长，法籍，55岁）和贝德良（EugèbeBertrand，帐房，法人，32岁）两位神父出去与日军交涉，无奈二人刚至大门口，即被日军锁押于门房小屋内

像是有人发了令，满屋子的人都出去了，亲戚同时躺倒了，只剩下两位本村奉教的朋友张桂印哥和胡俊雪弟陪伴父亲。父亲说；桂印，奉教要钱呗？印哥说：谁的钱也不要，父亲又说：要钱我有，我要信教。

虽然郭神父高寿到105岁，但他的两位弟弟都先他而过世。在经历了特殊年代艰难生活的考验后，从改革开放初期的1970年代末期到1980年代中期，被释放回到枣庄市薛城老家的郭夫德神父重新开始了其牧灵服务。

上海张家楼堂区和金家巷堂区以及龚天德和李孝畏两位神父始终关心这个新兴团体。李孝畏神父从张家楼调到金家巷后，特别邀请永年基基团到金家巷聚会活动。

这是耶稣复活当天黄昏，两位前往厄玛乌途中的门徒，向跟他们同行的过路者发出的邀请。二人当时意气消沉，根本没想到这陌生人就是那已复活的师傅。

日军将他们七位和之前锁在门房的两位神父一起押上汽车。文致和主教等九人当晚在全体被火焚烧了。惨案发生后，经过一系列的交涉，日军最后迫于压力，为此事道歉，被保证此后类似事件不再发生。

在几个月的时间内，靠变卖父亲留下的医疗器械和药品过日子，后来，赣州市中西医联合诊所的黄克勤主任安排我的两位姐姐和一位堂兄去诊所工作，这样一来，我家的经济危机得到了暂时的缓解。