从迁供圣体后就开始了特别追念耶稣的苦难。追念耶稣建立圣体圣事。信友们要朝拜圣体守夜开始。圣周星期五———主受难日。

这个讯息的基本和不可缺乏的核心是巴斯卦奥迹，也就是基督的苦难、死亡与复活。教会在巴斯卦节所庆祝的这个奥迹，在随后几日继续到处产生喜乐的回响”。

到了新约时期，耶稣在公开服务的开始，就为圣神所傅油，使他有来自圣神的能力，以完成他默西亚的使命，包括经历他的苦难和死亡，以及从死者中复活。

风里来，雨里去，不怕苦，不怕累，在平淡、卑微、苦难和失败中以一种服务、牺牲和救助的奉献精神找寻着爱的真谛。

大堂的建筑造型为十字架形，由天空鸟瞰似置于地面的巨大十字架，大堂屋面瓦棂铁板屋脊上有无数小铁十字架，排成有序的十字形，整齐竖立，意谓所有基督徒背起自己的苦难十字架，跟着基督走苦路。

“所以”，他顿了顿说，“当在困境或苦难中的人们向我们伸出救援之手的时候，我们不要忘掉人性原本的光辉，而在这人性的光辉中，宽容和肯定，就是对寒冷而疲惫的心灵最温暖、最有尊严的爱抚。”（摘自《辽宁青年》）

神父手拿十字架，轻声细语、真诚真切地对你老人们嘘寒问暖，引导他们默想基督的苦难、亲吻十字圣架，把自己的疾病、痛苦、喜乐、心愿呈献给天主；两位医生在院子一隅开始为老人们测量血压、询问病情、开药发药，由于老人们或智力障碍

我们是在祈求天主看在耶稣基督圣死苦难的功劳上，赏赐亡者的灵魂能早日脱免炼狱的痛苦，而获升天堂。我们是在做世界上特别使天主喜欢的事情。

其实，看似这一步，不光是一个考验，更是一个恩典，就是通过这自然规律中的苦难与历练来提升我们信仰生命的得失。

据黄继富讲，有了信仰的支撑，他们对事物的看法全然改变了：以前觉得孤苦无依，现在有了关爱自己的大家庭；以前觉得生活的负担很重，现在感觉有主陪伴的日子平安喜乐；以前埋怨病痛，现在觉得苦难也是一种祝福&hellip