搞和谐社会应该是一个合力建设，大家都出力，有哪方面资源就利用哪方面资源，宗教本身作为一种精神资源也好，从事公益事业本身具有的某种独特的优势，这方面的资源必须要利用。我觉得宗教问题，它是一个整体。

必须如同接纳耶稣那样接纳圣言，即用敞开的心、谦卑的心、真福八端的精神。因为耶稣就是如此卑微地来到。祂在贫困中降世，藉着圣神的敷油降临。教宗指出：耶稣是力量，是天主圣言，因为祂被圣神敷油。

信仰是力量、爱德和谨慎的精神。这就是信仰。教宗方济各指出，谨慎的精神是懂得我们不能作我们想做的一切，创造推动信仰的道路、历程和方式，但本着谨慎的态度。

而恰恰是这一点，也是她的精神的现实意义所在——昨天、今天……明天？直到永远。波利娜•雅里科（1799-1862）生于法国里昂。

虽汗流浃背，却满心欢喜，因为辛勤的劳动弘扬了教会仁慈、博爱的精神，向最小兄弟传播了基督爱的福音。　　

西加神父写到：我曾读过圣母显现给一个圣人时所说的一些话，圣母说：在领受神父降福时，最好能跪下，精神集中和心悦诚服地去领受，因为你正在得到恩宠。

圣人一定是周日存想天主的事理，天主信仰占据圣人的心和生活，即使睡觉也不例外；天主的命令和需要高于一切，超过一切；对天主的信赖和依靠，达到了无以复加的地步；现今教会所缺少的就是圣人的这种信仰精神，有好多时候

形成这种现象，归根究底是因为过往对四旬期精神误解，致使教友过分强调克己、守斋、补赎等等。并不是说克己、守斋、补赎等是多余的事，而是说这一切都不是四旬期的重点，也不是四旬期的目的。

当教友爱天主和教会时，这样的家庭善表自然而然地将爱德精神传给孩子，使孩子在成长中逐渐懂得爱不只是一种感觉、一种理论、一种模式，更是一种实践、一种作为、一种行动，一种贯穿于教友生活中的态度、意向、需求，一种为实现天主之爱而具体进行的活动

但时至今日，我不得不衷心承认，多年来在陆神父身上，学习到如何活出福音的精神。记得有一次，他对我说：修女，当一个穷人来求助时，我永不会拒绝他！他果真如此生活，一直到底！