藉着虔心祈祷，嘉言懿行，树立善表，见证福音和喜乐生活，使众多的人更加重视、启发和培养圣召。耶稣是善牧今天，我们将与大家一起分享和探讨：一．圣召的定义和种类；二．司铎圣召是天主的特恩；三．附录：祈祷文。

身为教会基础的宗徒们，便追随着基督的遗表，宣讲了真理之言，产育了许多地方教会（圣奥斯定，Enarr.inPs.44,23（PL36,508;CChr.38,150）。

随着社会的进步，神权与世俗政权日益分离，实行政教合一的国家总数已成为少数，在许多过去实行过政教合一的国家，宗教的影响往往表现为国教（或官方教会）。

也是在号召我们每一位司铎弟兄、每一位度奉献生活的修士、修女、每一位为天主所深爱的兄弟姊妹，要继承先人的奉献精神，师法先人爱主的火热情怀，在今天这和平的时代中，活出自己美好的信仰，薪火相传，奋勉不懈，多立善表，

10今日，我们仍须朝这方向努力，特别要重新发掘决定礼仪改革的理由，要克服对礼仪改革毫无基础或流于表面的了解、片面的接纳，以及扭曲改革真相的做法。

主教以基督代表的资格，用善言善表，用权力管理托付给他们的天主子民的一部分。7主教职的牧灵特色表明，主教的职位与工作只是教会的和灵修的。8其他的工作不应是主教的责任。

婚姻由誓词所缔结，誓词是一种标记表明了夫妻双方意愿，誓词是意向，意向的落实是现实，誓词承载了恒久不变的意向，同时赋予了生命新的开始即新生家庭，这是站在基督内的终生不渝的盟约，更是天主所给予的天高地厚的恩宠

天主对他们的光照，最明显的表现是天主赏给了他们以郑约瑟为主的领导班子。他们六、七个人从管帐、通联到买票、租车，从参观教堂的现场记录到街头步行的领路和断后，事事有人管。

这圣伤的伟大之处显示了这只慢箭正中靶心，其渴望也表明了致伤者到底是谁”（参见《基督内的生活》，第二卷，15）。美致伤于人，但这正是它召叫人类走向终极命运的方式。

这种表现在精神病学中称之为“癔症性附体”，指的是带有癔症性格的患者产生了自我身份识别障碍，以为是神怪或死者的亡灵附体，并以此取代了自己的身份，可达妄想程度。