回想过去，真是不勘回首，迷茫中不知自己所为何来,归之何去,也曾努力过,想出人头地,但还是在一个很小而又落后的村子里挣扎,只能做一个普通的农家妇女度过此生。

因为，我们从领洗那一天起就已经在主内获得了新生命，我们可以称天主为父，并享有天国产业继承人的尊贵身份，天主为我们基督徒赐予先知、司祭、君王之职，对这些，我们能不由衷地喜乐吗？

他接受本电台访问谈真福若望保禄二世的圣德说：答：没错，4月2日是纪念先教宗若望保禄二世去世的日子，但是为基督信徒来说，死亡的日子是在天之诞辰。若望保禄二世这位可敬的人至今仍留在我们心中，留在我们中间。

教宗本笃十六世在反思公教进行会的具体工作时认为：该协会基本的任务是承担起教会在普世的使徒工作，使普世教会和地方教会都得到均衡的发展；与司铎们共同承受、分担教区和堂区的牧灵抉择工作；创造机会与其它教会团体成员进行会晤，并与之真诚合作

从上世纪70年代末开始的改革开放之风席卷神州大地，遍及城市农村，南星村这个小村子也呈现出前所未有之繁华气象。

一、辛勤劳作创家庭财富他耕种着近二十亩土地，在这片地平水浅的地方，机械化作业率很高，耕、种均能以农机几小时完成，然而，实际管理这么多土地，实属不易，值得一提的是，他所经营的土地几乎没有杂草丛生，可见他劳作之辛勤

教宗要传播福音，应该说具有常人无法与之相比的巨大优势，因其学识渊博、地位显赫、一言九鼎，在大公教会内或世界范围内的巨大影响都是显而易见的。

余定宇的《耶稣蒙难———改变历史的世纪之审》一文，从法律、历史的角度向我们做了很好的全释，并最后得出结论：“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。”　　

当时又遇3年自然灾害，犹如雪上加霜，年幼的儿女缺吃少穿，饥寒交迫，家庭生计都难以维持……在诸般痛苦磨难中，他仍不失对天主的纯爱和绝对信赖，常常哭求天主使自己能够坚强不屈，甚至为义致命……在教会遭难的情况逐渐缓和之际

可惜那篇报道提不出有效办法，只能哀叹：“儿嫌母脏”是社会嫌贫爱富观念的一种反映，更是文明社会之痛。