在这封信函中，梵蒂冈呼吁全球基督徒和穆斯林促进人类手足情谊与和睦共处，搭建友谊的桥梁并推动对话的文化，抵拒暴力和尊重人性尊严。这封信函题名为《基督徒和穆斯林：促进普世手足情谊》。

三、明清汉语基督徒学者的使用西儒所传“天主”即是先儒所言的“上帝”之说，得到了中国基督徒学者们的认同，亦推古及今，协助传教士宣讲“天主”；并从汉语言的角度进行文化辨解与诠释性的宣讲（再创造）。

魏德东的发言题目是“从《天下无贼》看宗教元素对流行文化的影响”。宗教因素逐渐进入中国流行文化，是新世纪以来的一个重要现象，一些占据主流话语系统的文字工作者越来越多地以宗教思想为其作品的灵魂。

（梵蒂冈新闻网）伊斯兰文化联络组织（IslamicCultureandRelationsOrganization）促进跨宗教和跨文化对话中心与圣座宗教交谈委员会11月11日至12日在伊朗德黑兰举行了第11

教宗解释这些进程“不仅能在我们的团体内，而且也在那鼓吹冲突和排斥的世界证明相遇文化是可能的”。这些相遇的机会“提醒我们，宗教应越来越成为希望的灯塔，作友爱的推动者和保证者”。

然而，在丢弃文化盛行的今日，许多残疾人遭到歧视和排斥，「在生活中没有归属感和参与感」。

在这个议题上，报告“似乎侧重于推行一种并非人人都能接纳、没有反映众多民族社会、文化和宗教现况的人类社会愿景，却没有保护受到迫害或歧视的任何一种宗教或信仰的男女”。

这部电影曾在第34届加尔各答国际文化电影节上荣获杰出成就奖。在创会人的影响下，教育精神、家庭培育，以及通过艺术、媒体和电影的文化成长等价值观深深地根植于圣母无染原罪修会的历史。

尤尔科维奇总主教最后表示，光靠这些机制和法律框架还不够，只有克服一种文化上的偏见，这些机制和法律框架才能有效实施，因为这种文化“不断制造不平等和将许多人抛弃在后面”。

贝丘枢机不仅强调了刚恒毅枢机就如许多信仰见证人那样忠于基督，也强调了他与别人、与不同文化进行对话的能力。他致力于以不同的文化语言来表达相同的信仰，在世界大家庭中架起桥梁，将东西方联合在一起。