——记南宁教区合山天主堂谭佑梅会长30年前，她是一位美丽而淳朴的南方农村姑娘；她落落大方，喜唱乐跳；她生长在广西贵港三塘长兴村一个世代信奉天主的老教友家庭；她从小受到天主教的良好教育；她婚后随丈夫来到距离贵港老家

明供圣体相信是起源于几百年前的隐修会或修道院。十三世纪后期，法国开始出现教友参与明供圣体。

我们找到大量的儿童既没有父母、又得不到援助，他们没有机会上学…………问：您在泰国传教28年，直到10年前才真正进入贫民窟生活…………答：过去我也知道泰国的这个现实，但没有勇气进入贫民窟，因为我害怕，也多少有点成见

13年前，这个堂区有2000教友，现在这个堂区有8000教友。近几年来他们保持着每年有500~600的成人慕道者领洗这样一个态势。

五十年前，庇护十二世教宗有先见之明，他看到时代的变化和新民族新国家的诞生，教会有需要在派遣传统的传教士到传教区传播福音外，更需要进一步勉励神职人员众多的教区也派遣神父和教友，赴传教区协助地方主教传教。

连最乐观的专家也说，要达到千禧年制定希望在2015年前完成的8个目标，需要加多100年才能做得到。

教宗在人的这两种态度之间划出一道分界线，而这道分界线取自一千七百年前巴勒斯坦的西泽勒雅的主教欧瑟伯对人的两种划分。

几千年前，圣经中就告诉我们说，“我现在请求你，我们应该彼此相爱；这不是我写给你的一条新命令，而是我们从起初就有的命令。”（若二5：5）我们都有责任从冷漠异化的生活中恢复这条原本就有的彼此相爱的命令。

云南教友王金芳21年前彝族教友咏唱圣歌的照片主爱洒满阿细山寨　　爱使我们相聚教会大家庭，感谢天主对阿细人的眷顾，　　基督的爱注入阿细人心中，麻木的神经注进天主圣言，　　今天，教堂祝圣典礼举行了，带者感恩的心步入新圣殿

八百五十年前的一一五七年，因为在这里发生一件奇迹，所以玛利亚采尔朝圣地和小镇才诞生。据说当年有一位名叫马格纽斯（Magnus）的本笃会会士，受圣兰博托隐修院院长派遣，到这个地区传播福音。