他是非常自由的一个人，因为孙公放下了自己、牺牲了自己、也谦卑了自己。麻神父最后提议要完成孙公未完成的事业，用事故赔偿金成立达陡爱德基金，按教区规章制度运作，并向孙公家属征询意见。

我们必须学着更进一步地放手，为内心的自由，为我们内心真正的幸福做出努力。圣十字若望这样表述：为了使快乐满溢，不要在任何转瞬即逝的事物中追求快乐。

想要等着自由后，把它抛弃，以便更好地飞翔。

天主给人恩宠，亦给人自由。愿我们珍惜天主赐予的每一寸光阴，善加利用天主给予的每一份资源，发出最亮的光，光照他人，走向基督，活出天主创造我们的初衷，相似他，而归于他。

额我略十六世称当时的良心自由是一种发狂的思想，一种毒害极深的谬误，它为完全和过度的舆论自由开路，这对教会和国家的损害越来越深。

本笃十六世称家庭是人性和基督信仰价值观的培育者，并提醒众人当心欺瞒人心的自由概念和个人的主观冲动，它们对婚姻的不可拆散性有所损害。下一届大会又回到欧洲，在米兰举行，选择的主题是「家庭、工作与庆节」。

1835年伽利略的著作从“禁书”上删去，从而获得自由。”“著名的伽利略问题就是范例。天主知道这个问题使教会多么为难，几乎直至今日仍然如此。但是这个问题的提出是有贡献的。

（创2:7）因为人的灵魂直接来自天主，是天主所生，所以，人在很多方面相似天主，比如人有理智、意志、判断、审美、自由等，这些都是理性的表现，是灵魂的作用。人的灵魂和天主同样不死不灭。

教宗强调国家和教会的共同使命就是携手缔造一个更自由、更和平、更团结的社会。先教宗若望保禄二世曾于一九九二年六月访问了这个当时内战暂时停止的国家。

母亲去世后，康大伯独自一人在家，四十岁便得了脑血栓半身不遂，左边身体几乎失去知觉、走路摇晃、说话模糊不清、流口水、左手臂蜷缩不能自由伸展。