他是个理想主义者，缔造具体的现实，已获教会列入圣品。1815年，圣若望鲍思高生于意大利的都灵。两岁丧父，由慈母抚养成人。圣人9岁时，得一奇梦，梦见一群孩童，互相殴斗，并出恶言辱骂天主。圣人劝阻无效。

有鉴于此，教会明确申明“培育的工作奠基于铎品神恩内在的动态要求。这种神恩是永久的，永往直前的，不走回头路的”(《司铎的职务与生活指导手册》73）。

陈神父所经历体验的这些福传牧灵事迹只是我看到的一个缩影，贵州其他的神父修女还有很多感人至深的故事。

圣依拉略死于公元三六七年，真福庇护九世教宗在公元一八五一年宣布他为教会的圣师。教会在元月十三日纪念他”。

　　真福教宗若望二十三世于50年前的6月3日安息主怀。在这周年机会上，其家乡贝尔加莫教区的贝斯基主教于当天下午在圣伯多禄大殿为贝尔加莫教区的信友举行了弥撒圣祭。

当很多教友一起跪在教堂内祈祷的时候，那些站在堂门外观望的人群中，偶尔也有个别人会暗暗发笑，并伴以轻蔑的表情。作为目击者，虽然当时无法制止，但为了让那些对此发笑者有所觉

2014年元旦，湖北武汉教区武昌堂区保禄团契组织了一次活动，团契的青年们在神父的带领下，去汉川的麻风病院看望那里的病人。他们站在那条长长小路上远远地望着我们，这是我们刚到麻

要理本上说：教友该听神父的教导，神父该听主教的教导，主教该听教宗的教导。只有这样，教会才能上下和谐，团结一致，共谋发展。北京西堂的郭振华教友就是这样听从神父，为教会尽

那传布喜讯，宣布和平，传报佳音，宣布救恩，给熙雍说‘你的天主为王了！’的脚步，在山上是多么美丽啊！（依52：7）我们的主爱世人，不愿任何人丧亡，只愿众人回心转意（伯

一戒宣讲时以自我为中心，滔滔不绝地只顾自己讲，却没有认真地听取别人的想法。很多信友在刚信主后，传福音的热情很高，见到熟人就传福音，讲圣经，谈耶稣。不管别人爱不爱听，有