在最近一期的“信德”上惊喜地看到一篇文章《人中麟凤黄家城神父》（2014年1月9日总第566期），黄神父在法国很知名，现摘录一些关于黄神父的内容，希望帮助主内神长教友更多地了解他的思想。

保禄六世加速了时间进程，依照圣保禄宗徒的深邃思想，将时间献给天主，祂是万物中的万有（格前15：28）。

刚毅之恩在这些无名圣人身上产生显著效果，教宗用耶稣的撒种比喻解释这一思想。圣言的种子撒在地里，即我们心中，有的结好果实，有的干枯，不结果实，也有的发了芽，却脆弱，经不起风雨。

更有人认为：我相信天主，凡事按良心办事、不害人，不做那些罪大恶极的事就行了，这样的思想是多么危险啊！由于他们的这种观念进堂的次数就少了，更有的只四大瞻礼去教堂，这还是好的，甚至有的一次也不去了。

相反，福音的力量如果依然充沛，它就能改造我们的判断力、价值观、兴趣、思想和生活方式。然而，我们该如何具体实践呢？教宗说，应该每天阅读和默想福音，如此一来，耶稣的话便能常常临在于我们的生活中。

一般而论，《讨论后报告》受到好评，称它能够充分反映出上周全体大会上表达的思想，体现了教会爱忠于基督的家庭，有能力接近处在困境中的人，体谅在牧灵挑战的背后有许多人受苦。

没有思想的人是缺乏个性的人。」教宗方济各提出的第三个关键词是前沿。他写道：「大学是等着你们的前沿、边缘，在那里你们要接纳并照顾人在生存意义方面的匮乏。你们绝不能筑起藩篱，阻挡与上主的相遇。

教宗方济各10月29日在圣伯多禄广场主持的公开接见活动中，向3万多人强调了上述思想。教宗的要理讲授继续以教会为主题，这一次他谈了教会的可见体与精神体的关系。看不见的比看得见的更重要。

为了早日让传道员们走出自己的言噤门坎；两位姊妹把会长以及传道员们组织在一起；成立了分享宣讲小组；每周三晚上举行一次练兵活动；参加者必须都要发言锻炼宣讲；一开始都不好意思的站出来分享以及宣讲；一个月来小组成员有了很大的思想转变

它是一种扭曲的思想，其追随者是一群走入歧途的人。不幸的是，这些人获得了某些群体的支持，他们对民主建设没有益处。问：在今天，宗教与权力的勾结也是导致战争的原因。答：在某些情况下是这样的。