下午4点，本堂刘永斌神父来到了联欢会现场，为联欢会致贺辞，在新的一年里祝所有未婚教友都能心想事成，万事如意！

在永援圣母堂，每天早上8点到下午6点明供圣体。在诸圣天使圣堂内，整天24小时朝拜圣体。在克里斯蒂娜堂区，每个月的第一个星期五的下午6点，厄玛奴耳团体组织晚间祈祷和弥撒，信友也可领受忏悔圣事。

人的最终命运归结为三种可能：天堂、永罚（地狱）和最后的炼净（炼狱）。天堂是人类最终的圆满，与基督建立永恒共融，在祂内找到真正的自我。地狱被描述为与天主的彻底隔绝。

在卢龙堂区举办的第三届重阳节敬老爱老活动中，本堂胡连合神父、李永鑫神父共祭弥撒，辅祭、读经、奉献环节全部由老年人担任。弥撒后，为80名65岁以上的老年人举行终傅圣事。

石景山圣山之泉唱经班以《主，我在这里》宣告跟随的决心，《歌颂主恩永不停》如江河奔涌般诉说着对主恩的无尽咏赞。

如此一来，当自己心灵之眼看不见时，就会对别人的需要视若无睹，甚至不能再看见天主的临在，若这事发生在一个需要向人见证天主是爱的基督徒身上，会是何等悲哀？

如何才感受到一个看不见、摸不到的基督的临在？如何宣讲这样的基督？耶稣早就想到这个问题，而且意识到这对门徒们来说是一个巨大的挑战。所以，耶稣特别许诺不会撇下他们为“孤儿”。

（弥总162#）主祭在弥撒中体现出主基督的真实临在，主既将自己的身体分给众信友，主祭理所当然地代表基督将圣体分送于人。

隔天3月10日上午，得多纳蒂斯神父引述了福音中耶稣平息风浪的事迹，强调世界不仅不承认天主的临在和祂的工程，反而害怕天主。

教宗又说：毫无疑问，罗马主教需要他主教弟兄的临在，需要他们的建议、智慧和经验。