文告中，教宗谈到了七十年前成立宗座司铎圣召善会以及世界各地教区纷纷效仿成立的此类教区级善会，强调铎职圣召和献身生活圣召是与活生生的天主密切接触；与堂区团体、基督信徒家庭和圣召弥撒圣祭中坚持不懈地向&lsquo

为强化司铎灵修生活，深化对铎职使命的理解，长治教区于3月30日至4月4日举行为期六天的全体神父年度避静。

关于上海教区金主教所忧心的神父修女离职一事,我想谈谈自己不成熟的看法：一、建立多个总铎区总铎区近区域划分，铎区神父修女住在总堂，拣选德高望重的神父做总堂神父，神父修女都有各自的本堂区。

1932年，十六岁的他进入修院，六年后加入耶稣会，于1945年晋铎。两年后，他被派往国外进修神学，先后在法国、英国、瑞士、奥地利、联邦德国、意大利等国求学。1950年获罗马额我略大学神学博士学位。

1993年陈荔雄和李新容两位莆籍神父毕业于上海佘山修院，晋铎后回家乡服务，传教工作增添了活力，岛上圣事频繁，教务蓬勃发展，至1995年，教友发展至40多户。

晋铎11年了，随着时间的推移，一切因习惯而淡化，做事没有激情，不像以前那么认真。但是通过学习班，使我重获刚作神父时的激情。

1956年10月28日在献县总堂晋铎。1957年分别在河间大超市、范家圪哒一带传教。1959年回献县总堂参加农业劳动，文化大革命期间离开神职，回乡劳改。1985年恢复神职。

1995年贾晟永晋铎，后来在徐家汇堂任本堂，现在上海浦东周浦服务。大儿子修道后，贾老师对二儿子说：你哥走了，你留在家里吧！但贾晟毅却回答说：爸爸，我这个人没主意，你把我留在家里，你不怕我犯罪吗？

纽曼在罗马完成神学课程后于1847年晋铎，他曾表示自己的一生犹如寻求真理的朝圣之旅，将自己的皈依比作在经历了一场狂风暴雨后抵达港口的旅程。继他之后，英国的其他知识份子和神学家先后皈依了天主教。

晋铎后担任本堂神父，特别专注于听告解、讲授要理和培育司铎。除此之外，若瑟神父也探视病人、服刑人和贫困家庭。1862年他从庇护九世教宗那里获得了传教使徒的头衔。