记得那晚领洗的人很多，代母抱着好几本圣经，送给她的代女们作为礼物，当我从她手中接过圣经时，看到圣经的扉页上写着两行娟秀的题字：守住今日的承诺，永获主内的平安。

我抬头一看，这位女同事我并不认识，便回答：“圣经”。她又问我：“你念十诫吗？”“念。”她说：“我也念。”我又问她：“你信啥教？”“基督教，刚受洗两个月，咱厂还有4个人信基督教。”

我们知道宗教的人道主义援助是一个非常大的课题，古今中外的天灾人祸中都有很多宗教积极参与救援，今天这次研讨会是一次尝试，许多的议题还需要进一步的探讨与研究。

前段时间，三位年轻女孩来教堂参观，说她们想探讨一些有关信仰的问题。言谈中发现她们不仅是大学生，而且还读过一些教会书刊，因为她们提到：天主既然是全能的，能不能造一个自己搬不动的石头？

（玛6:34）眼前的幸福不必多说，而如何面对眼前的痛苦，这是我们需要探讨的主题。常言道：没啥别没钱，有啥别有病。但就基督徒来说是有啥别有罪，没啥别没主。

观众或听众寄来的问题我们将一一阅读，然后做综合归纳，选出最具代表性，也最能激发人们探讨的呈送给教宗。他向我们保证答复三个问题。

他还带来了西方先进的科学技术，并与宰相徐光启探讨学术与真理，也将众多西方学术著作译为汉语，让中国走向世界强国之路。

然而，我们也绝对不应该忘记：在我们这个史无前例变化的时代，在人们都急于寻找新的途径、暗中摸索探讨如何改革教会、革新神学、牧灵工作、以及神修生活的时候，往往有牺牲古老传统内所包含之真实纯正的基督教义之危险

他的博士论文题目是《中国古籍中的天道观》，副题是：借考古的新发现探讨神的名称、存在和本质。该书于1942年由瑞士EDITIONSDEL''OEUVREST-JUSTIN出版社出版。

在心理咨询的过程中，做为咨询师的我和思真（化名）就这些问题进行了详细的探讨。思真，一个虔诚的年轻教友，理工硕士，有很好的工作，正在考虑修道。因为焦虑、不安、恐惧、迷茫等强烈的负面情绪而前来咨询。