六、巴尔多禄茂（Bartholomew）圣经并未记载他的言行，但耶稣复活后在加里肋亚海滨向七个门徒显现时，巴尔多禄茂也在内。

圣家堂让16个基督徒小团体参与，多个宗教信徒一起享用饭餐。堂区教友和神父，与劳工、乞丐、仆人、贫民窟居民，一起吃饭。

门徒“留在”耶路撒冷，而隐修士们则“留在”他们的稳修院，给予圣神时间和空间，去从内里改变他们，使他们成为复活基督的见证人。

一、洗者若翰的名字在圣教会诵念的各种祷文中,常常出现一位圣人的名字:“圣若翰•保第斯大”。这里的“保第斯大”是拉丁文Baptista“洗者”的音译，即为主施洗者。

禧年与圣门　　教会首次禧年是在1300年，而首次提及开启朝圣地圣门是在1433年（第五次教会禧年），教宗玛尔定五世（MartinV,1417-1431年）开启拉特朗大殿的圣门。　　

玮玲和大诚是宗教心理学家，在美国各地举办人生灵修讲习班，特别是针对男女会士及团体的讲习班。

于去年10月17日开始举行的圣体年，已经由教宗本笃十六世以一台隆重的弥撒圣祭结束。

本报讯6月18日，四川南充教区蓬安县新建圣堂举行祝圣典礼，陈功鳌神父主礼，8位神父共祭，千余位教友参礼。政府有关领导莅临并讲了话。蓬安县是个处于丘陵地带的贫困县，改革开放前教友不到10人。

“带着饼和酒”：这不是普通的食物，而是象征圣体圣事的预像：饼和酒的奉献：预示着基督在最后晚餐中以饼酒建立圣体圣事。弥撒圣祭：司祭在弥撒中同样奉献饼酒，圣化后成为基督的圣体圣血。

　　教宗方济各5月20日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂主持了弥撒，梵蒂冈广播电台的一些职员在台长隆巴尔迪神父的带领下参加了礼仪。教宗在弥撒中表示：谦逊、有力和勇敢的祈祷可以行奇迹。