这真理就是：“首先寻找天主的光荣及他的国。”（玛6：33）我们要做的第一件事就是弃绝我们自己，向天主敞开我们自己。如果我们不能够摆正我们与天主的关系，就没有正义之可言。

我们的天父，愿你的名受显扬，愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间如同在天上，求你今天赏给我们日用的食粮，求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样，不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

而我国本土宗教中以道教中的独身现象最为突出和典型。第二种是生活历程艰难的创伤型独身。比如有的人因恋爱、婚姻历程坎坷，受过严重挫折，因而“看破红尘”。第三种是自愿独身者。

（路16:13）在一仆二主这个比喻中，耶稣向我们诠释了“骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易。”（路18:25）的真正原因。为何人一旦拥有大量的财富就很难进入天国呢？

智利国民为受困矿工祈祷祝福之前的8月29日主日，教宗在主持共念三钟经活动时，对被困在倒塌的矿坑中二十多天的智利矿工表示关怀，并强调，保护环境可以挽救世界的和平。

教宗然后提及2016年1月在摩洛哥马拉喀什举办的关于在伊斯兰国家中少数群体宗教权利的国际会议。这场会议的宣言谴责一切利用宗教信仰歧视或攻击他人的行为。

我们的归属感和使命不会从意志主义、严守法规、相对主义或整体主义中诞生，而是源自有信仰的人，他们每天都谦卑和不断地呼求：‘愿祢的国来临！

答：是的，天主的国已经临在这片土地了。

金边宗座代牧主教向在场人士提出的十个建议均关于如何建立「象征天主国的教会」。

相反地，一棵大树若是砍掉根基，便会枯死；青年若是切除根基，意即抛弃自己民族的历史，就无法结果，而且导致国家和民族都结不出果实。