两个人，都是公教信徒，在1970年结为连理之后，他们自此就双栖双飞、双飞双栖，真的是“你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里，除非死能使你我相离

上海光启社的“圣爱”和“每日神粮”长治的“教友生活”都受到教友的喜爱，太原的“主日学”“六合星星”和“益友”教友们离不了；北京有“天光”内蒙有“荒漠清泉”和“公教文摘”永年有“上智”天津有“圣神之光”吉林有

时隔一年后，一个偶然的机会又遇到了他，他看见我时，急急忙忙地从行李包中拿出三本油印的圣书《我们的公教信仰》对我说，“好好看，你会明白很多道理。

据香港教区周刊《公教报》报道，教区汤汉主教发表圣诞节家书，题目是《贤士的礼物》，全文如下：主内亲爱的弟兄姊妹：每逢佳节倍思亲，我藉此家书特祝您们圣诞快乐，充满上主的平安。

音乐不是因为陌生而打动人，而是因为熟悉，曾经在广播中听到的这句永远难以忘怀。与三圣会晤，之所以内心受到触动，庶几而言，也在于此。因为熟悉，而非陌生。

最近这些年，从利玛窦神父的纪录片到汤若望神父的纪录片《他与帝国同行》（2009年台湾光启文化中心和浙江电视台联合制作），再到三集郎世宁修士的纪录片《紫禁城里的米兰画师》（与江苏广播电视台合作）等，每当丁松筠与其团队及其合作伙伴完成了其中一部

看表演成了听广播，又一个小时过去了，教友们仍没一个人站起来，他们不是不想看，只要也站在座椅上就什么都有了。但他们更看重背后横幅上的“天主教会”的名誉，要让全场观众从我们身上看到基督的形象。

她们决定要大力宣扬伊蕾娜的故事，通过广播报纸，寻找那些在战争中被伊蕾娜救出的幸存者。很快，伊蕾娜的故事逐渐传播开来，许多的幸存者聚集在一起，回忆当年伊蕾娜的义举。

人的生活种类千奇百变，每天的广播、电视、网络、以及各种杂志书籍，都在向我们推荐一个个“新的”、“高级的”、“幸福的”生活方式。我们也被社会潮流牵着鼻子疲于奔命，捕风捉影，企图得到更好的生活。

每年我们都制作一些关于圣诞节的电视节目，那一年教宗子夜弥撒要现场广播，立刻要翻译成中文，还要有字幕，以及教宗的新年文告等。　　我一到他那里，代办就跟我说：“恭喜你，阁下。”我说，开什么玩笑啊！